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女神马仙研究综述
作者: 廖艳侠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 孝妇  民间造神  信仰文化  本地化  马仙 
描述:马仙是福建三大女神之一,历史地位仅次于妈祖和陈靖姑。马仙流传的地域,包括浙江南部和福建大部分地区。以上各地方志中均有马仙的相关记载,从地域分布来看,闽北、闽东是主要信仰地区。关于马仙的出生地籍贯、以及各种传说故事也因时、因地、因人而流迁变化。
玄武石刻考证
作者: 杜宇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玄武石雕  玄武来历  真武崇信  玄武与道教 
描述:玄武石雕在我国多地可见,玄武是由龟和蛇组合成的一种灵物。在民间信仰中,玄武是北方星宿为北方之神、水神、生殖之神和司命之神。玄武又被道教作为图腾,被后世的道士们升级做北方的大帝"真武大帝",真武崇信盛行。
道教与四灵崇拜
作者: 丁常云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 朱雀  宇宙天体  玄天上帝  灵的崇拜  图腾崇拜  道教科仪  中国古代文化  “四灵”  二十八宿  白虎 
描述:道教根植于中国古代文化,它所崇拜的神与中国传统信仰有着密切的关系,如对星辰的崇拜,其中宇宙天体二十八宿中的东方七宿神演为青龙,西方七宿神演为白虎,南方七宿神演为朱雀,北方七宿神演为玄武(真武大帝),成为道教崇拜的“四灵”尊神,并为广大道教徒所崇奉。
沧海馨香:妈祖文化的发展特点略论
作者: 吉峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化  妈祖  特点 
描述:妈祖信仰是中国文化历史发展过程中所形成的独特产物,历经宋、元、明、清、民国、现代六个时段,在不同时期的发展又有着新的形态出现。文章从四个层面分析妈祖文化的发展过程中呈现的特点:三教共塑、多元神职、影响广泛、维系华人。
论现代化的妈祖音乐文化
作者: 宋璐璐  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  综述  歌舞  音乐 
描述:现代妈祖歌舞音乐,是对妈祖人生美德的歌颂,也体现出人们对妈祖的信仰与尊崇。妈祖音乐文化流芳百世,经过世代的传承,演变成为今天的样子。在本文中,笔者就当前研究者对现代妈歌舞音乐这一课题的研究内容,分析该课题的研究意义,对研究的路径与价值进行表述。
论现代化的妈祖音乐文化
作者: 宋璐璐  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  综述  歌舞  音乐 
描述:现代妈祖歌舞音乐,是对妈祖人生美德的歌颂,也体现出人们对妈祖的信仰与尊崇。妈祖音乐文化流芳百世,经过世代的传承,演变成为今天的样子。在本文中,笔者就当前研究者对现代妈歌舞音乐这一课题的研究内容,分析该课题的研究意义,对研究的路径与价值进行表述。
台湾大甲妈祖祭典仪式民俗舞蹈的文化内涵初探
作者: 赵雨程  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大甲妈祖  文化内涵  民俗舞蹈 
描述:台湾大甲妈祖祭典仪式是妈祖文化中最为盛大的民俗活动之一,该仪式中的民俗舞蹈是妈祖信仰体系的重要组成部分,具有独特的文化精神和艺术特征。本文立足于对台湾大甲妈祖祭典仪式的实地考察,通过对妈祖祭典仪式中民俗舞蹈的探究,意在分析其中所蕴含的文化内涵。
台湾地区妈祖灵力诸说探讨
作者: 林美容  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 信仰社群  流动性  妈祖灵力  父系社会  集体力量 
描述:妈祖信仰渊远流长,在台湾地区蓬勃兴盛至今,史未曾有。考其灵力之源,民间主要有:巫女说、应化说、兵马说、正统说、敕封说、香火说、社群说、跨海说、流动说九种。以上灵力诸说,既有源自于妈祖本身的力量,也有源自于历史的正当性,但最多的动力还是源自于妈祖信众的社会动能。
观音与妈祖之比较
作者: 曾婷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 观音  女神  妈祖 
描述:观音和妈祖是渔民中影响最大、信仰最众的神灵菩萨,是海上的保护神、灾难的救星。并随着后世影响,逐渐升格为尽善尽美、神威广大、具有无上神格和无限凝聚力的两位万能女神。观音在许多方面都与天后圣母相对应,民众无论贫富贵贱,都对此二神顶礼膜拜,恭敬有加。
共同体的想象:港里村妈祖信俗的仪式传播研究及其意义
作者: 曾伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖信俗  共同体  仪式传播 
描述:民间传统文化在现代社会遇到种种困境和危机,其生存境况日益窘迫.产生于传统文化语境中的民间信仰如何生存和发展,已然成为一个重要的问题.本文以港里村妈祖信俗的仪式传播研究为例,初步分析了妈祖信俗能否适应当前的时代语境、能否有效传播并产生积极的现实意义等问题.
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