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摩尼教在福建的传播与演变
作者: 廖大珂  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  福建  传播  演变 
描述:摩尼教披着佛教和道教的外衣,在唐末、五代传入福建,与福建的民间信仰相结合,开始在下层民众之间流传。宋元时期,摩尼教取得合法地位,迅速崛起,盛极一时,但逐渐演变成具有地方特色的一种宗教信仰。明清时期,由于封建统治者的迫害,摩尼教迅速走向衰亡,并最终融入白莲教的罗教。
《古厝娶亲》:民俗歌舞化的一个尝试
作者: 王闽海  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  生存发展  和睦共处  对外贸易  泉州  民俗歌  伊斯兰教  历史文化积淀  文化繁荣  天主教 
描述:泉州有着深厚的历史文化积淀。、元时期的泉州,经济文化繁荣、对外贸易发达,因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯兰教、摩尼教等扎根泉州,众多的宗教交杂在一起,大家和睦共处、彼此生存发展,足见泉州人海纳百川的气魄与胸怀。
读林国平《林兆恩与三一教》
作者: 张克伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 林国平  书评  福建人民出版社  《林兆恩与三一教》  九序心法 
描述:读林国平《林兆恩与三一教》张克伟从我国传统文化的兴衰嬗变的历史思潮来看,三教合一的思想由来已久,其思想萌芽可以追溯到东汉末年牟子所撰写的《理惑论》。自始以后,三教合一的思想逐渐流行,终于汇聚成一股不可忽视的思潮。宋元时期,公开倡导三教合一论的知识分子...
《文昌孝经》的道教孝道观
作者: 肖群忠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《太上感应篇》  儒家孝道思想  道家  道教  《归藏》  守身  孝经  文昌  民间化  儒家孝道观 
描述:《文昌孝经》的道教孝道观肖群忠《文昌孝经》,据明代少保大学士耶浚仲所著《文帝孝经原序》所说,出现在宋代,作者不详,该经托文昌帝之口,劝人尽孝。无论是从托文昌帝之形式上看,还是从思想内容上看,可判定其属道教思想,而且在历史上,它与《太上感应篇》等一起,...
沧海馨香:妈祖文化的发展特点略论
作者: 吉峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化  妈祖  特点 
描述:妈祖信仰是中国文化历史发展过程中所形成的独特产物,历经、元、明、清、民国、现代六个时段,在不同时期的发展又有着新的形态出现。文章从四个层面分析妈祖文化的发展过程中呈现的特点:三教共塑、多元神职、影响广泛、维系华人。
我国上古三代的社神崇拜
作者: 王宝生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周王朝  夏商周三代  土地所有权  农业生产  祭祀  土地所有制  我国古代  崇拜  土地神  社神 
描述:我国古代长期盛行着对社神——土地神的崇拜。南宋诗人陆游在其著名的农村诗《游山西村》中,就曾把“箫鼓追随春社近”作为当时浙江农村富有特征性的风俗来描写的。为了迎接春社日(立春后第五个戊日,古代农民们祭祀土地神的日子),农民正在排练节
陈志刚局长深入沙井上寮社区了解杜情民意
作者: 秦波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 社情民意  社区  局长  发展情况  相关人  视察  深圳市审计局  宝安区 
描述:深圳市审计局陈志刚局长,带领相关人员专程来到宝安区沙井街深圳市审计局陈志刚局长深入沙井上寮社区了解社情民意近口,深圳市审计局陈志刚局长,带领相关人贝专程来到安区沙井街道上寮社区进行调研,视察社情民意,了解社区的发展情况。
程德全
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(公元1860—1930年)近代四川云阳人。字雪楼。早年以知州衔任黑龙江营务处总办。光绪二十六年(公元1900年),升记名道台。光绪三十一年(公元1905年),署黑龙江将军,次年,改署巡抚。宣统元年(公元1909年),改授奉天省巡抚。对俄、美、日侵略者妥协屈服,主张东三省对帝国主义“门户开放”。宣统
全文:等组织统一党,后又与黎元洪、张謇等组织共和党,被推为理事。协助袁世凯窃取革命果实,被袁任为江苏都督。宋教仁被刺后,他奉命驻上海审理“案”,因公布案情,有害于袁,遭袁忌恨。同年,孙中山发动“二次革命
程德全
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1860—1930)字纯如,号雪楼。四川云阳人。1900年随黑龙江将军寿山赴齐齐哈尔,任银元局总董事兼营务处总办。在奉命与俄军办理交涉时,曾拒绝俄军诱降,坚持了民族气节。1903年后历任齐齐哈尔副都统、黑龙江将军、奉天巡抚等职。1910年调任江苏巡抚,主张君主立宪。1911年11月迫于武昌起义后革
全文:(1860—1930)字纯如,号雪楼。四川云阳人。1900年随黑龙江将军寿山赴齐齐哈尔,任银元局总董事兼营务处总办。在奉命与俄军办理交涉时,曾拒绝俄军诱降,坚持了民族气节。1903年后历任齐齐哈尔副都统、黑龙江将军、奉天巡抚等职。1910年调任江苏巡抚,主张君主立宪。1911年11月迫于武昌起义后革命形势迅猛发展之压力,宣布江苏省独立,并自任江苏都督。1912年任南京临时政府内务总长。临时政府北迁后复任江苏都督。1913年宋教仁案发生后被迫宣布江苏脱离袁世凯政府,参加“二次革命”。失败后辞职寓居上海。1926年在常州天宁寺受戒,法名寂照。1930年5月29日病逝于上海。著有《程中丞奏稿》、《抚吴文牍》等。
陈宗礼
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?—1270)南宋末藏书家。字立之,号千峰先生。南丰(今属江西)人。淳祐四年(1244年)进士,调邵武军判官, 迁太学博士,以直宝谟阁,迁秘书监(国家图书馆官员)。景定四年(1263年),拜御史,直龙图阁,迁刑部尚书至礼部尚书参知政事卒。为官之余,致力于藏书。时寓居于盱城,作一藏书堂,藏书至万卷
全文:(?—1270)南宋末藏书家。字立之,号千峰先生。南丰(今属江西)人。淳祐四年(1244年)进士,调邵武军判官, 迁太学博士,以直宝谟阁,迁秘书监(国家图书馆官员)。景定四年(1263年),拜御史,直龙图阁,迁刑部尚书至礼部尚书参知政事卒。为官之余,致力于藏书。时寓居于盱城,作一藏书堂,藏书至万卷,名“训畲堂”。登楼居高临下,填有“挹盱水于襟怀,纳军山于指顾。建庭阶,饰屏著,几席俨若,签庋得所,卷以千数”等词句。著有《曲辕散木集》、《人物论》、《两朝奏议》、《经史明辨》.《经史管见》等。
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