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曹洞宗禾山一支归宗南岳之一证
作者: 徐文明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  南岳  九峰  禾山  青原 
描述:一般认为源于药的曹洞宗属于青原一系,但事实上药山一门对此并非一致承认。属于药山门下道悟系的禾直到代末年及宋初时仍然坚持南岳与荷泽两家并立之说,不承认青原系的地位,这表明药山一支未必出自青原。
云居真如寺历史沿革
作者: 传印  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  卢舍那佛  江西省  历史沿革  唐宪宗  良价禅师  永修县  住持  真如  云居山 
描述:云居,位于江西省永修县境内,真如寺座落在云居老峰前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居建寺始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田寺,因司马头陀过访,二人同登山顶,见其处地
南山寺佛教史略
作者: 肖雨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  佛教史  《元史》  五台山  《佛祖历代通载》  五台山佛教  佛教音乐  华严道场  住持  华严学 
描述:南山寺佛教史略肖雨南山寺,在元代时谓大圣佑国寺;到明代时,谓大圣佑国禅寺;清时,则谓南山极乐寺。为什么呢?光绪三年(1877)李自蹊的《南山寺碑文》说:抑知佛生西方净土,其国曰极乐世界。兹则释迦牟尼佛原迹古刹,琳宫梵宇,方衲子登临皆清凉极乐。诸佛云...
王之臣
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?—1901)直隶沧州著名义和团首领。青县三呼庄人。1900年6月14日,王之臣率领团众万余人进入沧州城,据河西菜市口为据点,并命令全城居民遍插红旗,号召焚毁教堂,四邻响应集者2万人。由于当时清淮军乐字营统领梅东益、知州商作霖以及邑绅刘元禧、陈其浚等已于事先将该地教堂英人牧师和潘教医士暨眷属等护送
全文:军乐字营统领梅东益、知州商作霖以及邑绅刘元禧、陈其浚等已于事先将该地教堂英人牧师和潘教医士暨眷属等护送前往天津,王之臣遂派团众包围乐营及州署。6月25日晨,王之臣下令关闭城城门,禁绝城内汲路,并不
仙都佛地霍童山
作者: 余禺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  中国  宗教文化  霍童山 
描述:都说闽东有可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗,那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。“霍童”,不仅指称一座历史悠久的古镇,也是方圆几里奇峰峻岭的统称。
仙都佛地霍重
作者: 余禺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺  古代  洞天  道场  支提山  道教典籍  佛教典籍  仙都  霍童山  菩萨 
描述:都说闽东有可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗,那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。霍童,不仅指称一座历史悠久的古镇,也是方圆几里奇峰峻岭的统称。
宁德霍童山考略
作者: 高学钦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  霍童山  司马承祯  历史地理 
描述:今宁德霍童山是道教三十六洞天之首,位居岳之前。这是东晋南朝以来流传了近两千年的历史事实。今宁德霍童山,就是唐代长溪霍桐,也就是东晋、南朝时的罗江霍山,虽文献记载语焉不详,但仍有迹可循。兹排比资料稍作考释,以资参考。
道教洞天福地:武当
作者: 万方  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十堰市  东汉时期  太和山  中国道教  湖北省  真武  唐代  武当山  杜光庭  丹江口 
描述:武当,又名太和、谢罗山、参上山、仙室。位于湖北省堰市丹江口境内。为著名的道教圣地,道教真武大帝的道场。唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记》将其列入七十二福地中的第九福地。‘武当’之名最早见于《汉书》,略早于中国道教形成的东汉时期。
道教洞天福地:霍童山
作者: 万方  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建宁德  唐五代  洞天  道教  载道  道士  武夷山  杜光庭  霍童山  司马承祯 
描述:霍童山位于福建宁德市,与武夷齐名,为唐代著名道士杜光庭《洞天福地岳渎名山记》所载道教三十六洞天中之第一洞天"霍林洞天"。该初称霍山据,西汉刘向《列仙传》记载,为"周时霍桐真人栖真之地",故名"霍桐"
非典年祭
作者: 李建文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教师  个人修养  教师职责  教育理念 
描述:时间过得真快! 这些天,因为谈及某人因非典而改变的命运,让我突然意识到,2003年那场突如其来的非典疫情,竟然已经过去了年!
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