检索结果相关分组
- 陈大章
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：男，汉族，1930年7月生于北京。幼从家叔陈林斋学画，15岁时就有作品在北京荣宝斋展出。1950年参加北京中国画研究会任常务理事。有的作品入选全国第一、二届国画展，1952年参加中国“建国瓷”的设计，绘制工作，1953年到中国历史博物馆从事考古发掘和古画、壁画的复制、摹绘工作，由个人或与人合作绘编的
- 全文：男，汉族，1930年7月生于北京。幼从家叔陈林斋学画，15岁时就有作品在北京荣宝斋展出。1950年参加北京中国画研究会任常务理事。有的作品入选全国第一、二届国画展，1952年参加中国“建国瓷”的设计
- 温州提线木偶戏《南游大传》戏俗解读
- 作者： 周增辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 戏俗 提线木偶戏 温州 《南游大传》
- 描述：温州提线木偶戏《南游大传》是温州地区广泛流传的一种民间艺术形式。通过调查,从《南游大传》演出的自然环境、信仰传统、演出习俗、祭祀与互动仪式等方面解读其在民间信仰文化中的神圣性和宗教性,可充分揭示地方民众的价值观念、思维模式和生活态度。
- 海南黎族原始自然崇拜的哲学分析
- 作者： 陈思莲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学分析 自然崇拜 文化意义 海南黎族
- 描述：黎族的自然崇拜是黎族起源较早的一种原始信仰文化,把万物有灵的观念用到自然界的万物身上加以人格化和神圣化,形成了对自然万物的崇拜,崇拜对象多种多样,包括天鬼、地鬼、山鬼、火鬼等等。本文从哲学的角度来分析其形成的原因,并提出黎族原始自然崇拜的文化意义。
- 从泉州天后宫看民间宗教的和谐发展
- 作者： 陈名实 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泉州 宗教 和谐 天后宫
- 描述：泉州天后宫是泉州妈祖信仰的重要宫庙,自创建以来,就与其他水神信仰和谐共处,共同发展。明清以后,妈祖的神通扩展,泉州天后宫又融合许多民间俗神配祀,并分灵到台湾及东南亚等地。从泉州天后宫的发展历史,可以看出泉州的民间信仰是在相互依存的情况下和谐发展的。
- 陈永强
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：陈永强，男。1977年1月毕业于吉林大学化学系生化专业。从1977年4月入中科院遗传所工作到1987年8月间，在实验室从事科研工作，曾被评为实习研究员、助理研究员、高级工程师职称。其间于1981年9
- 全文：陈永强，男。1977年1月毕业于吉林大学化学系生化专业。从1977年4月入中科院遗传所工作到1987年8月间，在实验室从事科研工作，曾被评为实习研究员、助理研究员、高级工程师职称。其间于1981年9
- 路到深山见廊桥
- 作者： 怒马 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 旅行者 木拱桥 仙居 木拱廊桥 古村落 罗阳镇 虹桥 福建寿宁 两岸 泰顺县
- 描述：泰顺廊桥吸引人的地方,是它有多种与你相遇的方式,既有让你不期而遇、蓦然惊艳的那些,也有些深藏山中,要你溯回从之、寻寻觅觅。
- 霍童的睡美人
- 作者： 石华鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 旅行者 依赖症 坐忘 鹤林宫 中国道教 正午 大人 道士 霍童山 司马承祯
- 描述：在霍童睡懒觉或者早睡觉,都是说不过去的。我的意思是说,作为一个想远离尘嚣、暂别城市的旅行者,我们慕名来到霍童——宁德西北部一座溪边的古典小镇——把大把的光阴花在睡梦中是不是有些得不偿失?从清晨到正午,从正午到黄昏,从黄昏到入夜,霍童无
- 雪殇，从红尘走来
- 作者： 文胜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 最深处 汉字 季节 林间小道 冰川 爱情 旷野 河水 双刃剑 西北方
- 描述：1从最深的冬天走来,雪以简单的方式,展示着美丽的容颜。盘根错节的日子里,尘音曾喧嚣着。河水汤汤,奔腾着生命的激情。在冬的冰凉中,掬一捧雪,走近你。