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诏安45名黄氏宗亲 赴台参加五显大帝文化节
作者:暂无 来源:闽南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:诏安45名黄氏宗亲 赴台参加五显大帝文化节
求实集 丁培仁道教学术研究论文集
作者: 丁培仁  来源:成都:巴蜀书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教 
描述:本书是一部关于道教与宗教的研究论文集,内容包括:道教:一种可能的普世宗教的选择;基督教与道教比较经济论纲;试析道教“长生不死”信仰等50篇文章。
闽台的医药之神信仰
作者: 高熔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关系  福建  台湾  分灵  医神  药王 
描述:保生大帝、临水夫人是宋以来福建所造的医药之神 ,而台湾人供奉的医药之神也是保生大帝、临水夫人。研究结果表明 ,台湾供奉的医药之神保生大帝、临水夫人是从福建分灵渡海到台湾的 ,这有力地说明了台湾和福建紧密的地域、血缘和宗教信仰关系
宋元明皇室崇信真武缘由刍议
作者: 曾召南  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》  金石略  《四库全书》  崇信  中华书局本  《宋会要辑稿》  玄天上帝  《事物纪原》  宋元明三代  保护神 
描述:宋元明皇室崇信真武缘由刍议曾召南在道教神系的长期历史发展中,出现过一批带有“帝君”或“大帝”头衔的神。除全真北五祖曾被元代追赠此头衔外,最知名的要数玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝(即玄天上帝)、东岳大帝、关圣帝君等。显然这是一批最受尊崇、神格地位很高的...
《龟巳祈福》
作者: 觉传  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:农历二零一三年是癸巳年,俗称蛇年。觉传先生所书"龟巳祈福",音同"癸巳祈福",为千百万大众祈福蛇年吉祥如意、平安祥瑞。"龟巳"为道教尊神真武大帝象征。真武亦称"玄武",又称"真武大帝"、"玄天上帝"。根据阴
“内城九门”之安定门的历史沧桑
作者: 花信  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是"关帝庙",惟有安定门瓮城内,修建的是"真武庙",内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神."安定真武"为安定门一景.
安定门的历史沧桑
作者: 花信  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   关帝庙  历史  修建  安定 
描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是“关帝庙”,惟有安定门瓮城内,修建的是“真武庙”,内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。“安定真武”为安定门一景。
浅析武当山朝山进香习俗
作者: 邵凌凌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当山  朝山进香  习俗 
描述:武当山是我国道教著名的洞天福地,供奉的主神是真武大帝,民间尊奉他为斩妖镇邪,赐福保泰的玄天上帝。于是民间形成了到武当山朝山进香、朝拜真武大帝的习俗。
全真学案 刘处玄学案
作者: 强昱  来源:济南:齐鲁书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 1203  1147  刘处玄  人物研究 
描述:刘处玄,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人。金大定九年(1169年)拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。本书主要包括刘处玄评传、著作辑录等内容,比较全面地介绍了刘处玄生平及著述,具有较高的文献价值。
《碧苑坛经》的“不死观”论析
作者: 朱展炎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《碧苑坛经》  王常月  不死观 
描述:《碧苑坛经》作为明末清初全真道龙门律宗的重要宣教经典,其主导思想即是主张持戒、炼性、修慧,以此应对当时全真教内戒律松弛、旁门横行的历史境况。在追求修行的境界上,对于"长生久视"的理解是其修道思想的归依,其实质就是对于"不死"的追求。
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