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诏安45名黄氏宗亲 赴台参加五显大帝文化节
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作者:暂无 来源:闽南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:诏安45名黄氏宗亲 赴台参加五显大帝文化节
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求实集 丁培仁道教学术研究论文集
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作者:
丁培仁 来源:成都:巴蜀书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教
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描述:本书是一部关于道教与宗教的研究论文集,内容包括:道教:一种可能的普世宗教的选择;基督教与道教比较经济论纲;试析道教“长生不死”信仰等50篇文章。
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闽台的医药之神信仰
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作者:
高熔 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关系 福建 台湾 分灵 医神 药王
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描述:保生大帝、临水夫人是宋以来福建所造的医药之神 ,而台湾人供奉的医药之神也是保生大帝、临水夫人。研究结果表明 ,台湾供奉的医药之神保生大帝、临水夫人是从福建分灵渡海到台湾的 ,这有力地说明了台湾和福建紧密的地域、血缘和宗教信仰关系
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宋元明皇室崇信真武缘由刍议
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作者:
曾召南 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》 金石略 《四库全书》 崇信 中华书局本 《宋会要辑稿》 玄天上帝 《事物纪原》 宋元明三代 保护神
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描述:宋元明皇室崇信真武缘由刍议曾召南在道教神系的长期历史发展中,出现过一批带有“帝君”或“大帝”头衔的神。除全真北五祖曾被元代追赠此头衔外,最知名的要数玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝(即玄天上帝)、东岳大帝、关圣帝君等。显然这是一批最受尊崇、神格地位很高的...
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《龟巳祈福》
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作者:
觉传 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:农历二零一三年是癸巳年,俗称蛇年。觉传先生所书"龟巳祈福",音同"癸巳祈福",为千百万大众祈福蛇年吉祥如意、平安祥瑞。"龟巳"为道教尊神真武大帝象征。真武亦称"玄武",又称"真武大帝"、"玄天上帝"。根据阴
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“内城九门”之安定门的历史沧桑
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作者:
花信 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是"关帝庙",惟有安定门瓮城内,修建的是"真武庙",内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神."安定真武"为安定门一景.
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安定门的历史沧桑
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作者:
花信 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桑 关帝庙 历史 修建 安定
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描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是“关帝庙”,惟有安定门瓮城内,修建的是“真武庙”,内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。“安定真武”为安定门一景。
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浅析武当山朝山进香习俗
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作者:
邵凌凌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当山 朝山进香 习俗
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描述:武当山是我国道教著名的洞天福地,供奉的主神是真武大帝,民间尊奉他为斩妖镇邪,赐福保泰的玄天上帝。于是民间形成了到武当山朝山进香、朝拜真武大帝的习俗。
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全真学案 刘处玄学案
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作者:
强昱 来源:济南:齐鲁书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 1203 1147 刘处玄 人物研究
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描述:刘处玄,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人。金大定九年(1169年)拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。本书主要包括刘处玄评传、著作辑录等内容,比较全面地介绍了刘处玄生平及著述,具有较高的文献价值。
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《碧苑坛经》的“不死观”论析
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作者:
朱展炎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《碧苑坛经》 王常月 不死观
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描述:《碧苑坛经》作为明末清初全真道龙门律宗的重要宣教经典,其主导思想即是主张持戒、炼性、修慧,以此应对当时全真教内戒律松弛、旁门横行的历史境况。在追求修行的境界上,对于"长生久视"的理解是其修道思想的归依,其实质就是对于"不死"的追求。
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