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《文心雕龙》文体论中自然崇拜与祖先崇拜之理路成变——从人类学及宗教社会学抉
作者: 许玫芳  来源:文史哲出版社 年份:2015 文献类型 :图书
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《宋元戏曲史》百年祭:王国维中国戏剧起源于巫觋说发
作者: 康保成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋元戏曲史  戏剧起源  王国维  巫术 
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尿微量清蛋白、β2球蛋白及尿表皮生长因子与儿童过敏性紫癜早期肾损伤的相关性研究
作者: 张慧玉 田玲 王兰英 厉红 岳爱红 严慧 吴小磊 黄光举  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乳清蛋白  过敏性  表皮生长因子  β2微球蛋白  紫癜 
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道教天尊地仙吉神图说
作者: 禾三千 吴乔  来源:哈尔滨:黑龙江美术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教   
描述:本书以图说的形式,从道教的天尊写起,讲述了各护法神将、地仙、民间吉神等道教诸神及他们的名号、形象和传奇经历,力图表现和传承融入我们民族血脉的道教精神,让我们不致因为如今道教已经逐渐势而忘记它也是我们民族思想的一部分。
减字木兰花·巫峡女
作者: 蔡淑萍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文学作品  诗歌  现代文学  诗集 
描述:峭崖陡壁,百折径惊一发。何处人家,遥看山垭云雾遮。深红一点,负篓小丫轻履险。叠嶂连山,却指学堂在那边。[蔡淑萍荐评]“巫山巫峡气萧森”,着一红衣小姑娘,画面平添生机;关于学堂的问答,深意存焉。
司马承祯道法述要
作者: 李康  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹道  上清派  道家  道法  修真理论  修真体系  司马承祯 
描述:司马承祯字子,法号道隐,曾自号白云子。河内温(今河南温县)人。生于公元647年,卒于公元735年,享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师,与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。
陈宗礼
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?~1271)字立之,建昌军南丰(江西南丰)人。淳祐四年(1244)进士。丁大全擅政讳言,言“愿寄腹心于忠良,毋但寄耳目于卑近”(《宋史》)。拜太常少卿,迁刑部尚书,以言罢。度宗立,拜殿中侍御史,以《诗》进讲,奏“帝王举动无不显,古人所以贵于慎独也”。签书枢密院事权参知政事,卒。
全文:(?~1271)字立之,建昌军南丰(江西南丰)人。淳祐四年(1244)进士。丁大全擅政讳言,言“愿寄腹心于忠良,毋但寄耳目于卑近”(《宋史》)。拜太常少卿,迁刑部尚书,以言罢。度宗立,拜殿中侍御史,以《诗》进讲,奏“帝王举动无不显,古人所以贵于慎独也”。签书枢密院事权参知政事,卒。
王都中
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:王都中元大述,隐居不仕。晚年授江西儒学提臣。字元俞,号本斋。福宁(今霞举,未上任而卒。谥贞文处士。工浦)人,寓居吴县。王积翁子。年诗,多为山水诗及忧时感事之作,汇集成《秋声集》。另著有《尚书通考》、《周易通义》、《性理发》、《中庸章旨》、《武阳志》等。$图片$
全文:王都中元大述,隐居不仕。晚年授江西儒学提臣。字元俞,号本斋。福宁(今霞举,未上任而卒。谥贞文处士。工浦)人,寓居吴县。王积翁子。年诗,多为山水诗及忧时感事之作,汇集成《秋声集》。另著有《尚书通考》、《周易通义》、《性理发》、《中庸章旨》、《武阳志》等。$图片$
中华文化传统精髓 宋词三百首
作者: 王春红  来源:北京:企业管理出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 宋词  选集 
描述:本书是最流行的宋词选本,由晚清四大词人之一的朱孝臧于1924年编定,共收宋代词人八十八家,词三百首。编者朱孝臧,(1857~1931),原名祖谋,字古,好沤尹,又号彊村、上彊村民,浙江归安人,其选录标准,以混成为主旨,并求之体格、神致。
司马承祯
作者: 明圣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神经性皮炎  美尼尔氏综合征  中国气功  原发性高血压  消化系统疾病  学员  性功能障碍  浙江省天台山  支气管哮喘  司马承祯 
描述:司马承祯明圣司马承祯,字子,自号白云子,生于唐贞观二十一年(647),河内温人(属今河南省温县)。从小好学,不屑为官,于是作道士,拜高道潘师正为师,受符、辟谷、导引、服食之术,很得潘之赏识。潘讲:我得陶弘景的正一道正传,传到你是第四代了。唐高宗永淳...
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