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论巴特寮的源起及其与越南党的关系
作者: 代兵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老挝  巴特寮  越南  伊沙拉 
描述:老挝在冷战时期曾在印支冷战中发挥过重大的军事、政治作用,但对老挝历史的研究是缺乏的。论文探讨老挝共产主义力量的兴起发展过程,及其与越南党的密切关系。
陈守信
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1907—1937)河南省新县人。1929年参加红军,同年加入中国共产党。历任红一军教导团手枪队队长,红二十八军独立团政治委员,中共鄂东北道委书记。1937年春,被张国焘杀害。
全文:(1907—1937)河南省新县人。1929年参加红军,同年加入中国共产党。历任红一军教导团手枪队队长,红二十八军独立团政治委员,中共鄂东北道委书记。1937年春,被张国焘杀害。
陈守信
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:陈守信,河南新县人。年参加中国工农红军。同年加入中国共产党。年秋任红一军教导团手枪队队长。年月,任红二十年春,任东北道委书记。八军独立团政治委员。年春被张国焘杀害
全文:陈守信,河南新县人。年参加中国工农红军。同年加入中国共产党。年秋任红一军教导团手枪队队长。年月,任红二十年春,任东北道委书记。八军独立团政治委员。年春被张国焘杀害
杨景昌
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:1942年2月生,内乡灌涨乡杨营村人。中共党员。1958年由内乡一中考入南阳工业学校学习,1960年毕业分配在南阳农机厂工作。1962年入伍,历任班长、排长、副政治指导员、代政治指导员等职。1966
全文:1942年2月生,内乡灌涨乡杨营村人。中共党员。1958年由内乡一中考入南阳工业学校学习,1960年毕业分配在南阳农机厂工作。1962年入伍,历任班长、排长、副政治指导员、代政治指导员等职。1966
薛谋洪
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1928—)福建福州人。1948年参加民主青年联盟。1949年加入中国共产党。同年毕业于北京大学政治系。1951年毕业于北京大学研究院政治学研究所。曾在朝鲜停战谈判中国人民志愿军代表团工作
全文:(1928—)福建福州人。1948年参加民主青年联盟。1949年加入中国共产党。同年毕业于北京大学政治系。1951年毕业于北京大学研究院政治学研究所。曾在朝鲜停战谈判中国人民志愿军代表团工作
邱勇前
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:邱勇前,(1916一1994)曾用名邱济舟。河南商城县人。1916年8月生。1932年?月参加中国工农红军。1936年12月加入中国共产党。历任红四方面军第25军教导团通信员,第4军28团班长、书记、排长,方面军卫生部卫生营排长,第30军265团排长、副连长,区队长、副队长,总政治部日军工作训练队区
全文:、排长,方面军卫生部卫生营排长,第30军265团排长、副连长,区队长、副队长,总政治部日军工作训练队区队长,第5纵队3支队警卫营长,新四军第9旅25团营长、泗宿县独立大队长、团参谋长、泗宿、邳睢县副总
刘国兴
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:刘国兴,出生于武夷山市星村乡曹墩村。少年时代就积极投身革命活动。1932年加入共青团。历任共青团星村乡支部书记,共青团建阳县委委员、县儿童局书记、共青团区委书记等职。1934年参加中国工农红军。红军主力长征后,坚持闽浙赣边区三年游击战争,在极其艰苦的环境中,坚持革命斗·争。1937年转为中共党员。抗
全文:主力长征后,坚持闽浙赣边区三年游击战争,在极其艰苦的环境中,坚持革命斗·争。1937年转为中共党员。抗日战争时期,历任新四军第三支队第五团政治处青年干事,新四军军法处科员,第三支队侦察队政治
刘子业:史上最前卫的“行为艺术家”
作者: 王者觉仁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 行为艺术家  主人公  前卫  中国历史  皇帝  提线木偶  象征性 
描述:我们的主人公是一个小皇帝。即位的这一年,他才刚刚16岁,而且是虚岁。 对中国历史稍微了解的人都知道,一个16岁的小皇帝通常都是大权旁落、任人摆布的傀儡。说好听一点,他就像一个象征性的政治花瓶,说难听一点,他就是被人玩弄于股掌之中的提线木偶。
地域文化对福建寿宁木拱廊桥建筑的影响
作者: 张可永  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑形式  地域文化  木拱廊桥  寿宁 
描述:寿宁木拱廊桥建筑是中国古代建筑最大特点木结构体系的完美体现。在历史的进程中,日益地吸收淘汰不同的文化形式,最终形成具有地域文化特色的建筑产物。,它是明清时期闽东山区政治、经济、文化、民俗等诸多内容的重要载体。
壮族地区的二次葬式
作者: 黄林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  丧葬制度  壮族 
描述:二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民众中流行。本文运用考古学及民族学资料,从地理、政治、民俗等方面对二次葬及其在壮族地区留存原因进行梳理。
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