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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:男  51岁  汉族。福建省霞浦县医院副主任医师。1959年毕业于青岛医学院。擅长治疗皮肤科疾病,尤对白癜风、性病等以中西医结合疗法为其特长。并发表过数十篇论文。    通讯地址:福建省霞浦县医院    邮政编码:355100
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男  51岁  汉族。福建省霞浦县医院副主任医师。1959年毕业于青岛医学院。擅长治疗皮肤科疾病,尤对白癜风、性病等以中西医结合疗法为其特长。并发表过数十篇论文。    通讯地址:福建省霞浦县医院    邮政编码:355100

减字木兰花·巫峡女
作者: 蔡淑萍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文学作品  诗歌  现代文学  诗集 
描述:峭崖陡壁,百折径惊一发。何处人家,遥看山垭云雾遮。深红一点,负篓小丫轻履险。叠嶂连山,却指学堂在那边。[蔡淑萍荐评]“巫山巫峡气萧森”,着一红衣小姑娘,画面平添生机;关于学堂的问答,深意存焉。
司马承祯道法述要
作者: 李康  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹道  上清派  道家  道法  修真理论  修真体系  司马承祯 
描述:司马承祯字子,法号道隐,曾自号白云子。河内温(今河南温县)人。生于公元647年,卒于公元735年,享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师,与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:周明官吏。字景复,号东山。福安人。嘉靖二十三年进士。授中书舍人,擢监察御史,耿直有声名。二十九年,俺答入侵,他佐军事有功。巡按广东时,豪绅多掣肘,均依法制裁,不稍宽贷,有“铁面青天”之称。任期既
全文:周明官吏。字景复,号东山。福安人。嘉靖二十三年进士。授中书舍人,擢监察御史,耿直有声名。二十九年,俺答入侵,他佐军事有功。巡按广东时,豪绅多掣肘,均依法制裁,不稍宽贷,有“铁面青天”之称。任期既
陈文华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:陈文华(1981-),男,福建福安人,硕士研究生,主要研究方向为嵌入式系统郭培源(1958-),男,山西太原人,教授,主要研究方向为嵌入式系统,微电子及光电控制
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陈文华(1981-),男,福建福安人,硕士研究生,主要研究方向为嵌入式系统郭培源(1958-),男,山西太原人,教授,主要研究方向为嵌入式系统,微电子及光电控制

作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1232——1277)字君贲,兴化(今福建莆田)人。初名子龙,能文章,负气节,咸淳四年进士,度宗赐今名。丞 相贾似道爱其文,雅礼重之,由镇东军节度判官历崇政殿说书、秘书省校书郎,数年即拜监察御史。九年,因上疏忤贾似道,黜知抚州,旋劾罢之。德祐元年,贾似道败,起为左司谏,寻迁侍御史。七月,同签书枢密
全文:,复为参知政事。七月,充闽广宣抚使,讨漳州乱。九月,知兴化军。十二月,元兵至,被执,不屈死,年四十六。龙以知名,《论学绳尺》载其文二篇,评其《王道之端如何论》云:“语话多用经句,抑扬开合,斩截顿挫
周文华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:周文华:硕士副教授,从事C语言编程10年,教学5年。姜真杰,硕士副教授,从事计算机软件开发10年,教学7年。
全文:周文华:硕士副教授,从事C语言编程10年,教学5年。姜真杰,硕士副教授,从事计算机软件开发10年,教学7年。
陈宗礼
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?~1271)字立之,建昌军南丰(江西南丰)人。淳祐四年(1244)进士。丁大全擅政讳言,言“愿寄腹心于忠良,毋但寄耳目于卑近”(《宋史》)。拜太常少卿,迁刑部尚书,以言罢。度宗立,拜殿中侍御史,以《诗》进讲,奏“帝王举动无不显,古人所以贵于慎独也”。签书枢密院事权参知政事,卒。
全文:(?~1271)字立之,建昌军南丰(江西南丰)人。淳祐四年(1244)进士。丁大全擅政讳言,言“愿寄腹心于忠良,毋但寄耳目于卑近”(《宋史》)。拜太常少卿,迁刑部尚书,以言罢。度宗立,拜殿中侍御史,以《诗》进讲,奏“帝王举动无不显,古人所以贵于慎独也”。签书枢密院事权参知政事,卒。
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:娟,北京工商大学经济学院副教授,研究领域:经济统计。黄非,国家知识产权局专利局光电技术审查部医疗仪器室,处长。
全文:娟,北京工商大学经济学院副教授,研究领域:经济统计。黄非,国家知识产权局专利局光电技术审查部医疗仪器室,处长。
摩尼教宗教符号“珍宝”研究──梵文ratna、帕提亚rdn、粟特rtn、回纥ertini考
作者: 马小鹤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  佛教  景教  珍宝  词汇演变 
描述:帕提亚rdn、粟特rtn、回纥ertini、汉文“宝”或“珍宝”都源自梵文 ratna,本文从这些词汇互相之间的关系出发,探讨了“珍宝”这个宗教符号在佛教、摩尼 教、景教的梵文、帕提亚、粟特、回纥、汉文文献中的传播和演化。
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