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丁汉波
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1912— )中国生物学家,脊椎动物学及胚胎学专家。福建古田人。1936年在北平燕京大学生物系毕业,获理学士学位,1939年获理硕士学位。此后曾任中华教育文化基金会生物学研究员,福建协和大学生物系讲师、副教授。1947年赴美留学,1949年获博士学位,并任博士后研究员。1951年回国后在福州大学
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全文:(1912— )中国生物学家,脊椎动物学及胚胎学专家。福建古田人。1936年在北平燕京大学生物系毕业,获理学士学位,1939年获理硕士学位。此后曾任中华教育文化基金会生物学研究员,福建协和大学生物
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丁汉波
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1912—)教授。福建古田人1936年毕业于燕京大学生物系,1939年获该校动物学硕士学位。曾任福建协和大学副教授。1949年获美国俄亥俄州立大学哲学博士学位。建国后,历任福建师范学院教授,福建师范大学教授、生物系主任、副校长,中国动物学会常务理事,福建动物学会第一至三届理事长,中国两栖爬行动物学
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全文:(1912—)教授。福建古田人1936年毕业于燕京大学生物系,1939年获该校动物学硕士学位。曾任福建协和大学副教授。1949年获美国俄亥俄州立大学哲学博士学位。建国后,历任福建师范学院教授
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陈德明
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1920—)广西北海人。教授,博士生导师。1942年毕业于西南联大。1949年荷兰阿姆斯特丹大学研究生毕业。曾任美国伊利诺斯大学副研究员。1950年回国,任北京大学生物系主任、分子生物学研究所所长。长期从事生理学、生物物理学的研究与教学。发表论文《马尾松毛虫性引诱外激素活性组分的柱层分离》等。
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全文:(1920—)广西北海人。教授,博士生导师。1942年毕业于西南联大。1949年荷兰阿姆斯特丹大学研究生毕业。曾任美国伊利诺斯大学副研究员。1950年回国,任北京大学生物系主任、分子生物学研究所所长。长期从事生理学、生物物理学的研究与教学。发表论文《马尾松毛虫性引诱外激素活性组分的柱层分离》等。
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张国雄
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:上海冶金研究所高级工程师,男,上海人,1941年10月生,1967年于中科院上海冶金研究所研究生毕业。主要从事离子选择电极和生物传感器的研制和应用研究,发表论文30余篇,有“PVC膜氟硼酸根离子选择电极的研制”,“PVC膜TaF■离子选择电极放射性示踪研究”,“糖精电极”。与他人合作,首先将三庚基十
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全文:上海冶金研究所高级工程师,男,上海人,1941年10月生,1967年于中科院上海冶金研究所研究生毕业。主要从事离子选择电极和生物传感器的研制和应用研究,发表论文30余篇,有“PVC膜氟硼酸根离子选择
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徐秉锟
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:孢子虫的生物学与致病特性,病媒恙螨形态分类、实验生态、流行与防治。获1978年全国科学大会三个项目奖、1
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全文:孢子虫的生物学与致病特性,病媒恙螨形态分类、实验生态、流行与防治。获1978年全国科学大会三个项目奖、1985年国家消灭血吸虫病立功奖、1988年国家教委全国高校优秀教材奖。发表论文150多篇。主编
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陈光远
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:陈光远,辽宁沈阳人。中国共产党党员。副研究馆员。年月华北大学肄业。同年参军,曾任无线电机务员、技师、修理所所长;年后,历任西北军事电讯工程学院教员,中国科学院图书馆管理员,中国图书进出口总公司西安公司发行科科长、进出口部主任。
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全文:陈光远,辽宁沈阳人。中国共产党党员。副研究馆员。年月华北大学肄业。同年参军,曾任无线电机务员、技师、修理所所长;年后,历任西北军事电讯工程学院教员,中国科学院图书馆管理员,中国图书进出口总公司西安公司发行科科长、进出口部主任。
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胃肠道间质瘤内镜下治疗的术前术后护理体会
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作者:
胡蕾硕 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:胃肠道间质瘤(gastrointestinal stromal tumors,GIST)是一类起源于胃肠道间叶组织的肿瘤,占消化道间叶肿瘤的大部分,具有非定向分化和潜在恶性的特点。自1983年Mazuc和Clark[1]首次提出胃肠道间质瘤的概念以来,其病理机制和生物学特性已渐趋明朗。
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胃肠间质瘤24例临床病理分析
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作者:
刘洪 贾军乐 杨磊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分析 胃肠间质瘤 病理
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描述:胃肠间质瘤(GIST),是消化道的间叶组织来源肿瘤,发病率约2/10万。我国缺乏确切的流行病学资料,这类肿瘤在生物学特性上差异很大,给临床诊治带来很多不便。近年随着对GIST认识的加深,
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从妖怪文化看日本人的心理特征
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作者:
谢荣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 不可思议 自然崇拜 妖怪文化 敬畏
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描述:妖怪是人们想象中超现实的、非人间的生物。无论妖怪是善是恶,本质上都是人类心理活动的一种反映。妖怪文化是日本文化中的独特文化,体现了日本人的自然崇拜、敬畏及不可思议的心理特征。
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苗族招龙习俗的文化解读
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作者:
欧阳治国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 招龙习俗 苗族
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描述:招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。
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