检索结果相关分组
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- 论明代三教融合对道教的影响
- 作者： 吴春香 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 明代 三教融合
- 描述：在明代统治者对道教从尊奉、扶植到抑制的转变过程中,两大道派正一道、全真道有着不同的发展趋向。明代三教发展过程中,儒佛道互相影响,不断地融合,最终使"三教融合"成为了社会思潮的主流。三教融合后的道教,内丹论不断成熟和完善、各宗派趋于团结统一、世俗化特征日益突显。
- 论《周易》象数对近体诗形式的影响
- 作者： 胡志勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《周易参同契》 句式 易象数 近体 《周易》 诗形 《河图》 《洛书》 司马承祯 永明体
- 描述：论《周易》象数对近体诗形式的影响胡志勇中国的近体诗，是相对于它形成之前那种篇无定句，句无定字，字无定声的古体诗而言。它主要包括绝句、律诗以及后来发展的排律。在篇式上，绝句限定四句，律诗限定八句，排律则可从十句至二百句的双数句自由选用（但唐代试帖诗要求...
- 道门的自由精神：释读司马承祯《坐忘论》的生命智
- 作者： 慧赵健 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心 道门 自由 身 修道
- 描述：道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构，关键在于超越精神的呈露。
- 道门的自由精神：释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
- 作者： 马银花 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心 道门 自由 身 修道
- 描述：道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构，关键在于超越精神的呈露。
- 道门的自由精神：释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
- 作者： 赵健 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心 道门 自由 身 修道
- 描述：道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构，关键在于超越精神的呈露。
- “坐忘”论考：庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”论之异同
- 作者： 张彩拢 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 庄子 道教 司马承祯 虚静
- 描述：“坐忘”论考：庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”论之异同
- 论《天隐子》与司马承祯《坐忘论》的关系
- 作者： 彭运生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 过程模式 坐忘 佛教 心性论 无为而无不为 方术 修道论 义理化 四库全书总目 司马承祯
- 描述：论《天隐子》与司马承祯《坐忘论》的关系
- 李朝辉
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：李朝辉（1969-），男，吉林榆树人，吉林师范大学教育科学学院讲师，东北师范大学2003级博士研究生，主要研究方向，课程与教学论。
- 全文：李朝辉（1969-），男，吉林榆树人，吉林师范大学教育科学学院讲师，东北师范大学2003级博士研究生，主要研究方向，课程与教学论。