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小儿外感发热的推拿治疗
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作者:
林彩霞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三关 小儿发热 婴幼儿 小儿外感发热 发汗解表 拇指 推拿治疗 静脉输液 推拿方法 开天门
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描述:发热对体弱的孩子来说是家常便饭,很多父母认为高热会"烧坏脑子",因此,孩子一旦发热便会异常焦急,总是急切地要求医生马上用药给孩子退热。对于年龄较小的婴幼儿,灌药对父母来说是个痛苦的经历,而静脉输液不仅让孩子承受皮肉之
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越人石室土墩墓与华南悬棺葬
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作者:
叶文宪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 越人 悬棺葬 石室土墩墓
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描述:分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
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新疆温宿博孜墩古墓2008年发掘简报
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作者:
鲁礼鹏 艾尼瓦尔·艾山 阿布来提·吐尔逊 王涛 王博 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 温宿县 表土层 发掘简报 芨芨草 二次葬 古墓 新疆 砾石 石堆墓 墓葬形制
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描述:博孜墩古墓群位于新疆温宿县博孜墩乡博孜墩村(原包孜东村)附近。地理坐标北纬41°46′,东经80°44′,海拔高度2194米(图一)。博孜墩村位于天山山脉的艾尔哈力克山前的高台地上,古墓分散于村落周围,可以分为5
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禅意芬芳 湖南宁乡禅宗朝圣之族
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作者:
袁志柱 周小齐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南宁 禅意 芙蓉山 禅宗
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描述:一千二百多年前,宁乡的沩山、回龙山、芙蓉山上 相继诞生了三个佛教弘法道场:密印寺、白云寺、普济寺。 禅宗法脉“一花五叶”,三寺作为沩仰宗、临济宗的始源, 借着三山秀水、善民良田得以传灯千年,禅意盎然。
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贤崇法师与跃龙山寺
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作者:
楼明月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛学院 天台山 文化名人 弘一法师 天台宗 龙山 宁海县 普陀山 司马承祯 市人民政府
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描述:浙东山水,世所闻名。天台一山,作为中国佛道名胜,更为历代文化名人仰慕。诗仙李白,书圣王羲之,高道司马承祯、葛洪等人,无不以一登天台为幸事。综观莽莽天台山,西承南龙宗脉,东涉溟海汪洋,天台延伸
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佛头花快速繁殖法
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作者:
果纯文 余丽 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 不孕 灌木 忍冬科 卵圆形 三出脉 不规则 处理方法 湿处理 鸡树条荚 快速繁殖
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描述:佛头花(Viburnum sargenti Koehno),又称鸡树条荚蒾。为忍冬科荚速属落叶灌木,高可达3米,老枝和茎暗灰色,具浅条裂。叶对生,卵圆形到卵形,长6~12厘米,通常三裂,具掌状三出脉,裂片有不规则的齿,但生于分枝上部的叶子常
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龙家大院与新田孝文化
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作者:
刘岳彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对联 哭嫁歌 历史文化 中国传统 彰显 景区 马援 新田 活化石 孝文化
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描述:三厅九井二十四巷四十八栋明清建筑,各家各户大门现存128副关于孝德的对联……距新田县城15公里,位于该县枧头镇大冠岭连绵山脉深处山坳间的龙家大院,被誉为中国传统乡村的活化石,是全国历史文化名村、国家3A景区。在这里,无处不彰显着千年古村对孝德文化的理解和传承。
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坦伯马人的“二次葬”
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作者:
魏复 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 葬礼 广场 村落 二次葬 死者 男子 成人仪式 风俗 死亡 担架
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描述:在多哥北部阿塔科拉山脉的凯兰河谷,居住着非洲古老民族之一的坦伯马人。据说其祖先可追溯至撒哈拉沙漠尚是一片绿洲时代的古尼古罗人种,他们一直保持着非洲大陆的原始文化。根据坦伯马人的风俗,只有年逾花甲的老人故去,才为其举行葬礼。老人死后,其遣属须先将尸体
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天山翠芽机制工艺
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作者:
林慧清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶树生长 福建省 天山 名茶 绿茶 茶叶色泽 机制工艺 茶叶品质 杀青机 宁德市
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描述:天山绿茶产于福建省宁德市蕉城境内天山山脉,茶区位于海拔800米的高山上,山上常年云雾缭绕,气候温和,土壤肥沃,林木茂盛。多山、多林、多云、多雾、多泉,造就了有利于茶树生长的优异环境和茶叶的优异品质。天山绿茶作为福建绿茶极品,自唐朝
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共建文明县城 构筑和谐家园:宜丰县创建第三届省级文明县城纪实
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 创建工作 中国禅 丰县 陶渊明 赣西北 猕猴桃 文明 县政府 临济宗
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描述:宜丰县位于赣西北九岭山脉南麓,是东晋大诗人陶渊明故里和中国禅宗主流曹洞宗和临济宗发祥地,是中国十大竹子之乡和全国猕猴桃之乡。全县总面积1935平方公里,辖16个乡镇(场),221个村(分场),总人口28.2万。近年来,县委、县政府全力打造宜居城市,努力实现了三城同创