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世界是平的
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作者:
熊万里 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:李文定睛看着自己的小便像喷壶一样散发出去,确信没挂一滴露珠之后才放心地拉上拉链.他的心悬着,最怕老婆咕叨:"你看这裤头有多脏.为什么总要留几滴到裤子上?撒泡尿你都这么窝囊."
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试谈割晒偏角对牵引拾禾的影响
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作者:
王熙恭 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 康拜因 输送带 帆布 铺放 脱谷 割晒机 偏角 线速度 小麦穗 牵引
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描述:小麦割晒偏角一般要求铺放30—45度或到60度,凤尾式,多数采用穗头左偏,这是帆布输送带的线速度给小麦拖、甩成的角度,加以缓冲即成为铺放整齐的禾铺。小麦穗头的左偏与右偏之分对于用自走康拜因拾禾脱谷是没有区别的。如用牵引康拜因拾禾脱谷则易出现过桥滚团窜穗、大帆
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游方的来历
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 夜晚 朋友 来历 自由恋爱
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描述:朋友,要是你在圆月十五的夜晚到苗家山寨“游方场”,看见苗家青年男女在这皎洁的夜晚,尽情地对唱情歌、互倾受慕,自由恋爱,你会觉得苗家这美好的月夜,是多么的令人神往。苗家兴起“游方”,自己寻觅心上的人,有着一段动人的故事。
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试析土家族哭嫁歌
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作者:
佘翠华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 土家族 社会功能 艺术特征
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描述:哭嫁是许多少数民族奇特的婚礼习俗,也是一种特殊的人文景观。哭嫁歌则是这种婚嫁习俗的特定产物。在我国,以土家族的哭嫁活动最为典型、最有意义。本文以土家族哭嫁歌为研究对象,探析哭嫁歌的艺术特征及社会功能。
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夏半生
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作者:
米澈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 漂亮 眼睛 哭嫁歌 刺绣 未婚夫 炉底灰 女子 莽草 血红色 微笑
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描述:我爷爷告诉我,很多年前,沧城东边的打鹰山上,有一种双生菇叫迷莽草。一朵蓝的一朵白的,并在一处。白的叫迷,蓝的叫莽。迷是珍奇的药草,将死的人,靠着一朵迷,便活下去。莽却是剧毒,人若吃了,百步之内,必死。
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道家、道教与中国文化
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作者:
龙晦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
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描述:道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
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我给独龙族儿童当教师
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作者:
曾哲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 独龙族 独龙江 绑腿 贡山县 头发 妇女 北京作家 河谷 土地 石棉瓦
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描述:这是一片神奇的土地,这里有一个神秘的民族;这是一片贫穷的土地,这里有一双双渴望知识的眼睛。2000年春,北京作家协会倡导作家到基层挂职,深人生活。我选择
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大学士隔壁的王阿奶不可笑
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作者:
黄海清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 草根 太阳 称呼 身份 文渊阁 大学士 老人 诗话 推定 苏州
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描述:吴修龄的《围炉诗话》中有这样一件事:苏州有个王阿奶,出殡时,送葬队伍前头高擎的"铭旌"旗幡)上写着:"皇明少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩"。看见王阿奶的名字,就可以推定她不是个很有身份的人。"阿奶"大概是民间对老人最普遍的称呼。说白了,王阿奶就是草根一个。
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时间是真的
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作者:
熊莺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 槟城 王阳明 马来西亚 花时 女子 华人 历史 大雄宝殿 木鱼 法师
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描述:时间是真的
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我是妈祖娃娃
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作者:
孙中华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 韩国 刘公岛
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描述:我是妈祖娃娃