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宋元明皇室崇信真武缘由刍议
作者: 曾召南  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》  金石略  《四库全书》  崇信  中华书局本  《宋会要辑稿》  玄天上帝  《事物纪原》  宋元明三代  保护神 
描述:宋元明皇室崇信真武缘由刍议曾召南在道教神系的长期历史发展中,出现过一批带有“帝君”或“大帝”头衔的神。除全真北五祖曾被元代追赠此头衔外,最知名的要数玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝(即玄天上帝)、东岳大帝、关圣帝君等。显然这是一批最受尊崇、神格地位很高的...
《龟巳祈福》
作者: 觉传  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:农历二零一三年是癸巳年,俗称蛇年。觉传先生所书"龟巳祈福",音同"癸巳祈福",为千百万大众祈福蛇年吉祥如意、平安祥瑞。"龟巳"为道教尊神真武大帝象征。真武亦称"玄武",又称"真武大帝"、"玄天上帝"。根据阴
“内城九门”之安定门的历史沧桑
作者: 花信  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是"关帝庙",惟有安定门瓮城内,修建的是"真武庙",内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神."安定真武"为安定门一景.
安定门的历史沧桑
作者: 花信  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   关帝庙  历史  修建  安定 
描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是“关帝庙”,惟有安定门瓮城内,修建的是“真武庙”,内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。“安定真武”为安定门一景。
浅析武当山朝山进香习俗
作者: 邵凌凌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当山  朝山进香  习俗 
描述:武当山是我国道教著名的洞天福地,供奉的主神是真武大帝,民间尊奉他为斩妖镇邪,赐福保泰的玄天上帝。于是民间形成了到武当山朝山进香、朝拜真武大帝的习俗。
全真学案 刘处玄学案
作者: 强昱  来源:济南:齐鲁书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 1203  1147  刘处玄  人物研究 
描述:刘处玄,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人。金大定九年(1169年)拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。本书主要包括刘处玄评传、著作辑录等内容,比较全面地介绍了刘处玄生平及著述,具有较高的文献价值。
《碧苑坛经》的“不死观”论析
作者: 朱展炎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《碧苑坛经》  王常月  不死观 
描述:《碧苑坛经》作为明末清初全真道龙门律宗的重要宣教经典,其主导思想即是主张持戒、炼性、修慧,以此应对当时全真教内戒律松弛、旁门横行的历史境况。在追求修行的境界上,对于"长生久视"的理解是其修道思想的归依,其实质就是对于"不死"的追求。
中国养生文化的形成
作者: 夏军杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鼎盛期  黄帝内经  道教  隋唐  养生理论  西汉  养生文化  养生方法  文化繁荣  司马承祯 
描述:秦汉至隋唐的千余年间,堪称中国养生文化繁荣的鼎盛期。西汉初年开始,由于当时的最高统治者大多热衷于追求长生不老之术,从而在客观上促进了养生文化的兴盛。在西汉产生的众多养生著作
神的故事 图文共赏 影响中国人心灵信仰的神
作者: 星佑  来源:长沙:岳麓书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 神话 
描述:本书是作者收集着自古以来流传于民间的神仙故事,诸如保生大帝、八仙、哪吒等等,具有很强的文学性、故事性。
武当山古建筑群
作者: 耿广恩 明剑玲  来源:广州:广东旅游出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 导游  武当山 
描述:本书包括“天下第一仙山、武当山与真武大帝、宏伟的古建筑群、万千仙境第一景、七十二峰朝大顶、武当仙乐等内容。
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