检索结果相关分组
- 浅谈手法治疗失眠
- 作者： 孙巧迎 殷广爱 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 百会 四神聪 失眠 扫散 推拿手法 开天门
- 描述：失眠是许多常见病中的一个常见症状．指连续一周以上达不到正常的睡眠状态和时间者。轻者入睡困难，或寐而不宁，睡而不酣，或时寐时醒，醒后不能入睡，甚者彻夜不寐。笔者曾师从东直门医院臧福科和刘焰刚老师，手法治疗失眠症62例．取得满意疗效。现报道如下。
- 纳凉旧话
- 作者： 史维则 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 总觉得 电冰箱 电风扇 空调 金块 母亲 井圈 凉床 西瓜 开天门
- 描述：纳凉旧话史维则记得儿时，电扇罕见；空调、冰箱更是闻所未闻。每到盛夏，溽热难耐，天刚黑，大街小巷就摆满凉床，纳凉者胡吹神侃，手里不时舞动大蒲扇，拍打蚊虫。年轻的母亲轻轻摇着身边摇篮里的婴儿，一边替孩子一下一下打着扇，孩子额头汗水渐渐干了，而母亲额头却布...
- 黔北哭嫁歌
- 作者： 崔笛扬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 地域文化特色 哭嫁歌 生活习俗 婚姻习俗
- 描述：《走遍天下》既有山川景物的描写,也有民风民俗的陈述。贵州北部的哭嫁歌,诚如作者所言,在封建婚姻的桎梏下,妇女地位低下,于是历史的泪滴,便汇成了凄凄惨惨戚戚的哭嫁歌。这世代相传的哭嫁歌,艺术手法多样,情感朴实真挚,堪称民歌史上的奇葩,值得读者一读。
- 坐歌堂·哭嫁歌
- 作者： 周玉波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 堂屋 四川 上位 文献 中国民俗 湖南 婚嫁习俗 人品 旅游
- 描述：坐歌堂是流行于广东、湖南、四川等地的一种婚嫁习俗,指出嫁前一日,新人(多称新姐)的女性朋友聚集到新人家堂屋(歌堂)中,陪新人说话唱歌,畅叙情谊,送上祝福。因此风渐趋衰落,且存世文献稀少,如今知悉详情者已经不多
- 满汉丧葬礼俗之异同与演变
- 作者： 孙彦贞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 满族 丧葬 习俗 儒家
- 描述：清代满族统治者在接受儒家丧葬之礼的同时,又极力恪守本民族的某些丧葬习俗,并使其与儒家理念相契合,以维护民族特性。本文通过对铭旌、丹旐等满汉丧具、丧俗发展演变的具体分析,指出清代丧葬礼俗的变迁,实际是满汉丧俗相互影响、渐趋交融的过程。
- 夸父逐日与土家悬棺葬的文化契合
- 作者： 刘耀红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 土家悬棺葬 夸父逐日
- 描述：“夸父逐日”是中华文化的精髓之一；土家悬棺葬是土家族传统文化的重要组成部分。二者看似风马牛不相及，实则有着千丝万缕的内在联系。细一分析，便可发现其中微妙的契舍点。
- 越人石室土墩墓与华南悬棺葬
- 作者： 叶文宪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 越人 悬棺葬 石室土墩墓
- 描述：分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
- 五溪悬棺葬的楚文化意蕴
- 作者： 明跃玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 五溪人 楚文化 灵魂回归 凤崇拜 五溪悬棺葬
- 描述：对悬棺葬这一古老葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。本文在对五溪悬棺葬进行探讨后,发现其中的楚文化意蕴,即灵魂回归意识和对凤的崇拜,并从象征的层面分析了五溪人认同悬棺葬这一古老葬俗的原因。
- 贵溪仙水岩崖葬之“谜”
- 作者： 彭适凡 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 赣东北 贵溪 悬棺葬 流行 南方地区 民族学 葬俗 崖葬 我国古代 考古工作
- 描述：在云雾缭绕的悬崖峭壁上,安放着一尊尊棺椁,这是古代我国南方地区流行的一种奇特葬俗,考古和民族学者称之为悬棺葬、崖葬或崖洞葬等等。据文献记载和考古工作者的初步调查,赣境古代流行崖葬的地区有贵溪、余江、横峰、
- 壮族二次葬的仪式与功能:以大新昌明为例
- 作者： 农辉锋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 功能 仪式
- 描述：壮族二次葬是使寿终正寝者的魂魄聚入列祖列宗的仪式 ,是壮族通过对先人魂魄聚居于祖坟地的想象来达到整合现实中的家族主义的文化设计。二次葬习俗的形成与壮族的人观、宗教规范以及家族观念密不可分 ,它有着强大的心理协调功能。