检索结果相关分组
- 置于时空流中的自然崇拜:《中国自然神与自然崇拜》读后
- 作者： 钟年 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 原始宗教 图腾文化 自然崇拜 自然神 图腾崇拜 动植物崇拜 少数民族 宗教文化 分析方法 文化现象
- 描述：置于时空流中的自然崇拜─—《中国自然神与自然崇拜》读后钟年自然崇拜是世界各民族历史上普遍存在过的宗教形式之一，它始自原始时代而延续至今，在人类社会中流传时间极长。中国的自然崇拜也具有延续时间长、覆盖面广的特点：在首都北京，我们能看到保存完好的历代统治...
- 0年代以来华南与台湾汉族自然崇拜研究述评
- 作者： 徐杰舜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 华南地区 自然崇拜 汉族民间信仰 台湾 福建民间信仰 研究述评 自然神 少数民族 民间宗教 福建汉人
- 描述：汉族是一个没有统一宗教的民族，但民间信仰却异常丰富多彩。而民间信仰中最原始的自然崇拜，诸如动物崇拜、植物崇拜、风雨雷电崇拜、山川水火崇拜、日月星辰崇拜等还在民间广为流传。众所周知，自然神是中国历史上最普遍崇拜的神。自然崇拜不仅是在汉族民间延续时间最长...
- 北方民族萨满服饰的原始崇拜观念
- 作者： 丛彦博 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 始祖意识 萨满服饰 动物崇拜
- 描述：萨满服饰中蕴含着大量的象征符号,被赋予了深层的文化内涵,反映了萨满信仰的原始崇拜观念,体现了特定历史条件下社会共同心理意识及功利性价值取向。本文以我国北方少数民族萨满服饰为例,试对萨满服饰中的自然崇拜、动物崇拜、始祖意识加以探讨。
- 论迟子建《额尔古纳河右岸》中的巫文化元素
- 作者： 尹晓慧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 小城文学 自然崇拜 灵魂崇拜 图腾崇拜
- 描述：巫文化是产生于原始社会的一种文化形态,是指以巫师、巫术及鬼神信仰为总体特征的文化。迟子建的《额尔古纳河右岸》展现了东北少数民族鄂温克人的百年兴衰史,这百年兴衰史是巫文化浸润的历史。其中自然崇拜、图腾崇拜、灵魂崇拜是其重要特征。
- 毕摩与彝族丧葬文化
- 作者： 徐德沛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
- 描述："毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
- 新寮环岛海堤加固达标工程技术分析
- 作者： 陈李彬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 安全隐患 新寮环岛海堤 加固技术
- 描述：新寮环岛海堤是徐闻县重点病险海堤之一，由于历史悠久以及工程失修等种种原因，逐渐出现了严重堤基漏水的安全隐患，对保护区内人民群众生命财产安全造成了威胁，文章通过了对海堤现状的原因分析及技术方案的比较，采取了相关的加固技术，有效解决了新寮环岛海堤的安全隐患。
- 剥皮寮老街：借《艋舺》重焕生术
- 作者： Alice 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老街 文化气息 营销手段 历史街区 创意 城市
- 描述：当下中国不少城市都面临着老历史街区修复或改造的问题。如何使老街区即保持原有的传统文化气息，同时加入创意的“佐料”和新奇的营销手段，使之重现昔日风华，是各地相关部门应重视的问题。本期创意街报道的台湾剥皮寮老街，或许能给我们带来有益的启示。
- 谈谈土糖寮
- 作者： 罗凯 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 广安 广东省 民俗 制糖设备 徐闻县 甘蔗糖业
- 描述：最近,广东省徐闻县在美丽、生态、祥和的海安镇广安村建起了全县第一家民俗馆——广安民俗馆。本人承蒙组织的信任,负责其布展工作。在展馆中,修复、传列、展示着这么一个展品——土糖寮。本人认为,土糖寮是甘蔗糖业生产上、历史上不能不提的制糖设备,因此,拟谈谈之。
- 30岁,爱上青春洋溢校园装
- 作者： 茗子 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：30岁左右的女性,在尝试过多种女人味浓重的烦琐打扮之后,她们忽然怀念起校园装的率性和纯真来。新校园风格就是这么在今秋悄悄地流行起来了。菱格菱格图案的开襟或套头毛衫,是拥有至少70年历史的英伦校园风貌的典范。2004年的菱格纹,在黑白基调中加入一