检索结果相关分组
- 蒙古族的自然神与自然崇拜
- 作者： 波·少布 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 日月星祭 山水祭 自然崇拜 自然神 蒙古族 腾格里祭 火祭
- 描述：蒙古族的自然神与自然崇拜波·少布蒙古族的自然崇拜，从原始社会延传至今。是较早的宗教形式之一。自然崇拜的对象，一般都是灵化了的自然物、自然力以及一些自然现象。蒙古族从森林狩猎到草原游牧，经历了一个相当长的时间，在这漫长的社会实践中，蒙古人对其生活有密切...
- 文山州仡佬族祖先崇拜、自然崇拜及其文化内涵
- 作者： 浦加旗 陆芳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 仡佬族 文山 民族文化
- 描述：仡佬族的宗教信仰属于原始的多神崇拜。他们认为世间万物皆有灵,祭之可得福。明末清初迁移到文山州的仡佬族,他们虽然人口不多,但一直保留着本民族的古老文化。作者在收集第一手材料的基础上,参考有关文献,对这里的仡佬族宗教信仰及文化内涵进行探讨。
- 凉山州美姑地区彝族服饰纹样探析
- 作者： 张春新 罗熳丽 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 彝族服饰 纹样 自然崇拜 美姑 万物有灵
- 描述：根据田野调查的结果，归纳整理出凉山州美始地区的服饰纹样类型结合对当地彝族民间信仰“万物有灵”及自然崇拜等研究．分析、总结美姑地区舞族服饰纹弹的特点及当地的审美取向．探析由当地彝族服饰纹样所反映出的民间信仰及崇拜的文化价值.
- 毕摩与彝族丧葬文化
- 作者： 徐德沛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
- 描述："毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
- 论彝族猎神崇拜
- 作者： 杨甫旺 李娜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 猎神崇拜 彝族 狩猎
- 描述：猎神崇拜是游猎时代的产物。彝族猎神从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎神。祭猎神分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎神崇拜逐渐式微。
- 渔寮景区
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 山水画 景区 公里 沙滩 沿海大陆架
- 描述：渔寮景区距温州市区130公里左右，距县城灵溪64公里，紧靠马站镇。该景区由渔寮澳、雾城澳两大沙滩和草屿山、大丽关岛等岛屿组成一幅充满自然野趣的山水画卷。渔寮沙滩长2000米，宽200至600米，是我国沿海大陆架上最长最大的沙滩，可供万人同时入浴，而且以水清、沙软、
- 日本大风:日本大阪于九月二十一日大风损失达一万万元(三)大阪天王寺五重塔亦罗灾(四)船港风后惨状(五)电车栈亦倒坍(一)(二)铁柱倾倒损失厂房之图:[照片]
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：日本大风:日本大阪于九月二十一日大风损失达一万万元(三)大阪天王寺五重塔亦罗灾(四)船港风后惨状(五)电车栈亦倒坍(一)(二)铁柱倾倒损失厂房之图:[照片]
- 金陵寺不供弥勒佛却供真武大帝为何不供佛祖供道教神仙，至今仍是谜；记者前往童家山探访，已找不到任何遗迹
- 作者： 薛玲 来源：扬子晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：金陵寺不供弥勒佛却供真武大帝为何不供佛祖供道教神仙，至今仍是谜；记者前往童家山探访，已找不到任何遗迹
- 程德全
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1860—1930）四川云阳人。字纯如，号雪楼，法名寂照。廪贡生出身。1894年入黑龙江将军依克唐阿幕府。1900年任黑龙江营务处总理。1901年任直隶州知州。1903年代理齐齐哈尔副都统。1905年代理黑龙江将军。1907年黑龙江建省，改署巡抚，不久以病辞职。1909年任奉天（今辽宁）巡抚。19
- 全文：（1860—1930）四川云阳人。字纯如，号雪楼，法名寂照。廪贡生出身。1894年入黑龙江将军依克唐阿幕府。1900年任黑龙江营务处总理。1901年任直隶州知州。1903年代理齐齐哈尔副都统。1905年代理黑龙江将军。1907年黑龙江建省，改署巡抚，不久以病辞职。1909年任奉天（今辽宁）巡抚。1910年调任江苏巡抚，参与预备立宪活动。1911年武昌起义爆发，电请清廷改组内阁，宣布宪法，以抵制革命。11月5日，在立宪派劝说下，宣布江苏独立，自任都督。辛亥革命后，任南京临时政府内务总长。曾与章太炎等先后组织中华民国联合会、统一党、共和党等。后被袁世凯任命为江苏都督。1913年宋教仁被刺后，公布宋案内幕，但反对二次革命。此后，退出政界，闭门诵经。1926年受戒于常州天宁寺。1930年5月29日病故于上海。辑有《程中丞奏稿》、《抚吴文牍》等。
- 程德全
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：程德全，字纯如，号雪楼，四川云阳人。廪贡生出身。国子监肄业。初仕安徽，历佐戎幕。光绪二十四年（经寿山奏调来黑龙江。二十六年，委办省银元局总董兼办将军文案。六月，任行营营务处总理，负责往来联络前敌各军。筹划防务。曾单骑入俄营议和，颇具胆识。二十九年，署齐齐哈尔副都统，三十一年四月，署黑龙江将军，开东三
- 全文：程德全，字纯如，号雪楼，四川云阳人。廪贡生出身。国子监肄业。初仕安徽，历佐戎幕。光绪二十四年（经寿山奏调来黑龙江。二十六年，委办省银元局总董兼办将军文案。六月，任行营营务处总理，负责往来联络前敌各军。筹划防务。曾单骑入俄营议和，颇具胆识。二十九年，署齐齐哈尔副都统，三十一年四月，署黑龙江将军，开东三省汉人任将军之首例。三十三年，改任巡抚。在任职期间，与达桂奏准黑龙江省土地全部开禁。在省城设立垦务总局，各地设立招垦行局，专司其事；暂设民政、提学、度支、提法四司，其余诸司暂从缓设；裁撤齐齐哈尔等城副都统，添设、改设府、厅、州、县；创办广信公司，发行新币，全省流通，商民两便；改设巡警总局，成立警务学堂，是为江省警政之始。三十四年，因病开缺，宣统元年（复被起用。后任奉天、江苏巡抚。民国元年，任南京临时政府内务总长。年，退出政界，寓居上海。年，受戒于常州天宁寺，法名寂照。年月，于上海病逝。著有《程中丞奏稿》、《抚江文牍》等。