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《精选名儒草堂诗馀》校注
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作者:
夏汉宁 来源:广州:中山大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 宋词 知识 选集
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描述:本书包括:太保刘公(二首)、鲁斋许衡仲平(三首)、文山文履善天祥(一首)、中斋邓光荐中甫(三首)等内容。
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竹葵村黎族自然崇拜与信仰浅说
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作者:
马姿燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 土地公 万物有灵
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描述:竹葵村黎族的自然崇拜包括对土地公、灶公、燕子的崇拜,畏惧猴子鬼、鹧鸪、乌鸦、鸡等。而黎族有无"万物有灵"的观念、能否把不同村落的黎族人对具体崇拜对象的观念和做法作为黎族集合体的信仰对象和做法以及黎族神鬼不分等问题都值得进一步研究商榷。
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“坦洋工夫”可称王:与著名歌唱家关牧村、江泓夫妇品饮中外名茶记
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作者:
林光华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 品茶文化 江泓夫妇 歌唱家 关牧村
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描述:1月23日.腊月的京城,残雪覆盖。晚上8时.笔者如约叩开著名女中音歌唱家关牧村的家门。门口,关牧村开门迎候。“请里边坐。”她引我们来到客厅。
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弘一法师与城下寮
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作者:
阿青 朱茂昌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 子 城墙 条 寺院 拜佛 弘一法师 温州 老百姓 脚 州
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描述:早年,积谷山脚下南首有座坐西朝东的寺院,叫庆福寺,因寺院正好靠在东头的城墙上,老百姓都叫这寺院为城下寮。寺院勿大,可是影响大,名闻天下。温州寺院多,内有嘉福、天宁,
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李凡夫
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1906—1967)笔名陈兴福,男,汉族,出生于广州市沣塘乡。20年代参加“赤社”(后改名“尺社”,留学日本画家组成的社团)。1935年任广州《公评报》漫画专栏编辑,创作发表连环漫画《大官》和《何老大》,对广东漫画界产生过广泛影响。1936年作品参加全国第一次漫画展(地点广州禺山中学),1938年
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全文:(1906—1967)笔名陈兴福,男,汉族,出生于广州市沣塘乡。20年代参加“赤社”(后改名“尺社”,留学日本画家组成的社团)。1935年任广州《公评报》漫画专栏编辑,创作发表连环漫画《大官》和《何
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张大光
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1940 · 9~)研究员 男 汉族吉林农业大学毕业 工作单位:四平市农业科学院 通讯地址:吉林省公主岭市公伊路28号 邮编:136101电话:6215572 张大光现任吉林省
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全文:(1940 · 9~)研究员 男 汉族吉林农业大学毕业 工作单位:四平市农业科学院 通讯地址:吉林省公主岭市公伊路28号 邮编:136101电话:6215572 张大光现任吉林省
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全真道修炼方式与精神健康
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作者:
陈明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 精神健康 修炼 全真道
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描述:修炼不仅几乎是所有宗教修炼的方法或途径,也是各种文明的传统。宗教修炼有利于追求灵魂内在的安宁和精神的超越。本文试图从化缘、远游、坐环等全真道的几种主要修炼方式来探讨全真道修炼方式对精神健康的意义与启示。
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左慈的政治神通
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作者:
袁志鸿 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:东汉末年政治混乱,一时群雄并起,割据天下以自适.当时庐江(安徽潜山县)人左慈,字元放,"少明五经,兼通星纬,见汉祚将尽,天下向乱,乃叹日:‘值此衰运,官高者危,财多者死,当世荣华不足贪矣!'乃学道术,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行厨."
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左慈的政治神通
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政治 东汉末年 神通 谋杀 道教史 曹操 安徽潜山 道士 魏国 方士
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描述:东汉末年政治混乱,一时群雄并起,割据天下以自适。当时庐江(安徽潜山县)人左慈,字元放,"少明五经,兼通星纬,见汉祚将尽,天下向乱,乃叹日:‘值此衰运,官高者危,财多者死,当世荣华不足贪矣!’乃学道术,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行厨。"
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从庄子的“坐忘”到唐人的炼神服气
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作者:
罗宗强 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐人 物我两忘 坐忘 人生境界 大宗师 心斋 基本思想 庄子思想 养生 司马承祯
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描述:一《庄子·大宗师》:"堕肢体,黜聪明,离形弃知,同于大通,此谓坐忘。""坐忘"义,崔譔谓:"端坐而忘"(陆德明《庄子音义》引)。此解颇含混,忘什么,是忘身抑是忘心?忘内抑是忘外?司马彪谓:"坐而自忘其身"(《文选·乳(服鸟)
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