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寮泰马蹄疾:劲者暑期休闲之金三角探秘
作者: 梁建强 郭云辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 暑期  老挝  亲身体验  金三角  泰国北部  异国文化  休闲  自驾游 
描述:寮泰马蹄疾:劲者暑期休闲之金三角探秘
后屋清珙的茶思想
作者: 唐黎标 清晨   年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化交流  禅风  禅修  高丽国  僧人  生活小事  饮茶  禅师  高僧  临济宗 
描述:中国在唐、宋时代风大盛,其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆克勤禅师提出“茶一味”之后,与茶便形影相随。[第一段]
《旅日高僧东皋越诗文集》出版
作者: 周用宜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  朱舜水  日本  东皋心越  旅日  高僧  长崎  温泉疗养  高罗佩  诗文集 
描述:《旅日高僧东皋越诗文集》出版(日)杉村英治越禅师(1639—1695年)从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年(1677年)正月十三日,当时他39岁。越6岁时明朝皇帝毅宗自杀,北京落入清军手中。虽然明朝又拥立福王在南京建立政权...
宏智正觉、“默照”与禅宗美学
作者: 皮朝纲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  曹洞宗  般若体验  默照禅  般若观照  审美体验  正觉  宇宙人生  生命美学  禅宗美学 
描述:宏智正觉、“默照”与禅宗美学皮朝纲两宋之际,中国禅宗经历着又一个大的发展阶段,几种法体系最终形成,杨歧派僧人大意宗杲创立的“看话”与曹洞宗僧人宏智正觉倡导的“默照”各领风骚,在对抗中发展。在长期的对立中,虽然“默照”曾受到宗杲的猛烈指责,“...
土家族哭嫁歌的悲剧性内涵
作者: 曹毅  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 封建礼教  封建宗法制度  哭嫁歌  婚姻悲剧  文化内涵  悲剧心态  土家族地区  新嫁娘  女性  礼教制度 
描述:土家族哭嫁歌的悲剧性内涵曹毅土家族有着许多独特的风俗习惯,如办丧事“歌而不悲”和嫁姑娘“哭而不喜”便是其典型的民俗事象。在此基础上产生的丧堂歌和哭嫁歌也是独具一格,特色鲜明。从艺术表现风格看,贯穿上家族洋洋万余言哭嫁歌中的感情基调和人物心态就是一个...
临济宗髓诗研究
作者: 吴言生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅诗感悟  无事是贵人  明心见性  临济宗  无位真人  无依道人 
描述:临济的精髓主要体现于无事是贵人、无位真人和无依道人之中,也反映于它那活泼泼的诗之中
试析唐及五代道教山水悟道诗的清虚意趣
作者: 田晓膺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 成玄英  道教诗歌  山水诗歌  古代山水诗  道教美学  唐代  道家道教  重要组成部分  虚静  司马承祯 
描述:道教山水悟道诗是道教诗歌的一个重大题材,亦是中国古代山水诗的一个重要组成部分。它是修道者摒却枯燥的说教、排除知性的侵扰、剔除刻意的思辩,以一种澄淡清澈的审美态度去审视自然、逍遥恣游,借山林泉石、雾霭烟岚以游仙或契道、悟道的诗歌。
星云神话(八五)
作者: 星云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  沩仰宗  八五  霞浦县  星云 
描述:无住生沩山灵佑禅师,俗姓赵,法名灵佑,福州长溪(福建霞浦县)人,是唐朝僧人,为沩仰宗之初祖。
呵佛骂祖
作者: 华方田  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 偶像崇拜  人心  佛性  世俗  向善  皈依  禅师  临济宗 
描述:呵佛骂祖是禅林用语,用于打破学人心中固有的偶像崇拜,显发自佛性. 石霜楚圆(986-1039年)是朱代临济宗禅师,俗姓李,祖籍广西桂林.少为儒生,潜心举业,二十二岁回心向道,于湘山隐静寺得度.后依汾阳善昭门下,每见必诟骂,或毁诋诸方,所训亦皆流俗之鄙事.
牛年画牛话牛
作者: 李唐 吴言生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 牧牛图  禅宗诗歌  境界  诗学渊源  修行  心路历程  图画  本心  禅诗  临济宗 
描述:禅宗用图画、文字将开悟的过程和在各个阶段的体验表现出来,系统地描绘出由修行而开悟而入世的心路历程,这就是著名的牧牛图及其图颂。从诗学渊源上看,寒山诗、汾阳颂古是其滥觞。(参《禅宗诗歌境界》之《临济宗诗》章。)《十牛图》用十幅图画描绘牧牛的过程
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