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土族土地文化初探:以民和地区为例
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作者:
文忠祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 土族 土地崇拜 土地神
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描述:土族土地崇拜经历了从山神信仰到土地神崇拜的过程,是土族先民完成从游牧向农耕转型的产物。土族土地文化不仅具有山神崇拜向土地神崇拜的转型特质,而且还具有层次性和多元包容的高原地域特色。
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迎着金太阳飞翔 七林旺丹回忆录
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作者:
七林旺丹讲述 白乔正 和吉昌 柏林德整理 来源:北京:民族出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 领导人员
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描述:本书通过七林旺丹同志的亲身经历,具体生动的事实.从一个侧面反映了云南藏区的变迁:在一定程度上表现了迪庆藏族自治州民主改革、社会主义建设和改革开放以来的历史进程,歌颂了党的民族平等、团结、进步、共同繁荣、共同发展,以及民族区域自治政策的伟大正确。
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迭部史话
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作者:
杨高峰 来源:兰州:甘肃文化出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 迭部县 地方史
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描述:迭部县位于甘南藏族自治州东南部,地处白龙江上游的甘川两省结合部,东邻舟曲县、宕昌县、九寨沟接壤。这里有俄界会议遗址,茨日那毛主席旧居、腊子口战役遗址等红色革命遗址,以及全省唯一的萨迦派多儿白古寺等23座藏传佛教寺院。
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中国少数民族民间舞教程
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作者:
韩萍 郭磊 来源:北京:高等教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民族舞蹈 少数民族
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描述:普通高等教育“十五”国家级规划教材 北京市高等教育精品教材立项项目 北京舞蹈学院“十五”规划教材:本书以藏族、蒙古族、维吾尔族、朝鲜族舞蹈为主题内容,从“基本形态、具体做法、动作短句”三个方面进行讲述。
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解读“墨尔多”
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作者:
彭慧勇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 嘉绒 自然崇拜 墨尔多 族源
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描述:墨尔多是对嘉绒藏区群山之首“夏秀斯巴嘉尔木穆多”的略称。本文通过对“夏秀斯巴嘉尔木穆多”一词内涵的分析、研究,推测其原本含义是指“东部穆氏女王信奉崇拜的石山”。它储存了藏族对远古氏族及氏族崇拜物的历史记忆。
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壮族历史文化的考古学研究
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作者:
郑超雄 覃芳 来源:北京:民族出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 壮族
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描述:本书是广西民族学院壮学研究中心资助的科研项目。该书作者郑超雄和覃芳作为该中心的专职研究员,从壮族分布地区丰富的考古学文化中,本着具体问题具体分析和实事求是的原则,试图回答“居住在一个地区的种族及其先民是否是该地区考古学文化的创造者”这一问题。作者从史……
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浙西南廊桥文化艺术
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作者:
徐健超 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 廊桥 文化 木拱廊桥 保护 建筑装饰
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描述:古桥梁是理性和感性结合的结果,是古建筑的重要组成部分。在漫长的社会发展过程中,先民们因地制宜地创造出各种类型的桥梁形式:碇步桥、浮桥、拱桥、梁桥、索桥和廊桥等。浙西南分布着数量可观的各式廊桥,本文将从其概况、举要、建筑装饰、廊桥文化、遗产保护等方面进行阐述。
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梓潼为什么被称为文昌帝乡和祖庭
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作者:
周朝海 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上古时期 四川盆地 文昌 绵阳市 公元前 西北部
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描述:梓潼位于四川盆地西北部丘陵向低山过渡地带,现隶属于绵阳市辖。梓潼之名很古老,上古时期曾为梓潼国,很早就有人类繁衍生息,为蜀先民早期卉发地之一。为蜀国北部门户,号称“扼控三巴”、“益州矜领”。建置历史久远,公元前316年秦灭蜀,公元前285年始置郡县。
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毕摩与彝族丧葬文化
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作者:
徐德沛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
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描述:"毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
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陈德明
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(Chen Deming)1928年10月28日生。四川资中人。1954年四川大学畜牧兽医系毕业。甘孜藏族自治州畜牧业科学研究所高级兽医师、四川省畜牧兽医学会理事、甘孜州畜牧兽医学会名誉理事长。从事兽医研究工作。1959年主持了“绵羊适应免化牛肺疫弱毒菌苗的研制和应用”、“甘孜州家畜寄生虫区系调查”
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全文:(Chen Deming)1928年10月28日生。四川资中人。1954年四川大学畜牧兽医系毕业。甘孜藏族自治州畜牧业科学研究所高级兽医师、四川省畜牧兽医学会理事、甘孜州畜牧兽医学会名誉理事长。从事