检索结果相关分组
- 李慕恒
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：男，1929年生，福建省古田县人。1956年浙江医学院毕业。现为浙江省宁波市第一医院外科主任医师（邮政编码315010）。专长：普外兼小儿外科及颅脑外科。曾发表论文20篇。代表著作：《不做皮肤切开的输精管结扎术》、《胆总管十二指肠前吻合术改良（附54例报告）》、《开颅术治疗高血压脑出血》、《Roux
- 全文：男，1929年生，福建省古田县人。1956年浙江医学院毕业。现为浙江省宁波市第一医院外科主任医师（邮政编码315010）。专长：普外兼小儿外科及颅脑外科。曾发表论文20篇。代表著作：《不做皮肤切开
- 林品杰
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：男，1931年生。福建省仙游县人。1957年中国医科大学毕业。现为福建省宁德地区第一医院外科副主任医师（邮政编码355000）。专长：普外、肿瘤外科。曾发表论文29篇。1958～1960年先后被评为
- 全文：男，1931年生。福建省仙游县人。1957年中国医科大学毕业。现为福建省宁德地区第一医院外科副主任医师（邮政编码355000）。专长：普外、肿瘤外科。曾发表论文29篇。1958～1960年先后被评为
- 王宗传
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：王宗传南宋学者。字景孟。宁德人。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。潜心易学。其学说宗王弼，主张惟凭心悟，力斥象数之弊，与杨简《杨氏易传》宗旨对明以后动以心学说易颇有影响。有《童溪易传》一名《童溪王先生易传》传世。$图片$
- 全文：王宗传南宋学者。字景孟。宁德人。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。潜心易学。其学说宗王弼，主张惟凭心悟，力斥象数之弊，与杨简《杨氏易传》宗旨对明以后动以心学说易颇有影响。有《童溪易传》一名《童溪王先生易传》传世。$图片$
- 土家族《哭嫁歌》民俗文化研究
- 作者： 旷薇薇 刘自学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 土家族 民俗文化
- 描述：哭嫁是土家族最重要的婚俗事象之一,有着特殊的民俗风格,鲜明的地域特点。从土家族新娘哭嫁仪式的主要过程,可以窥见其哭嫁仪式中的民俗文化内涵,揭示土家族新娘哭嫁习俗的社会功能。
- 司马承祯与唐代道教镜说证
- 作者： 王育成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 铜镜 道教 历史考证 唐代 上清含象剑鉴图 司马承祯
- 描述：司马承祯是唐代著名的高道，道书中明确记载他曾制造过道教铜镜，现存或见于著录的铜镜实物中即有一些属于《上清含象剑鉴图》所录镜式。
- 司马承祯与唐代道教镜说证
- 作者： 王育成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 上清含象剑鉴图 司马承祯
- 描述：司马承祯是唐代著名的高道 ,道书中明确记载他曾制造过道教铜镜 ,现存或见于著录的铜镜实物中即有一些属于《上清含象剑鉴图》所录镜式。
- 脚暖有助性和谐
- 作者： 王彬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 电影 阳气 灯笼 性生活 性爱 中医 密不可分 享受性 意象 暗示
- 描述：自古以来,脚与性爱就密不可分。电影《大红灯笼高高挂》中,洗脚、捶脚的意象,暗示着主人公即将享受性爱。中医认为,脚暖和了,阳气充足,性生活才会达到极致。
- 金元时期全真道的宫观经济
- 作者： 程越 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 万寿宫 忽必烈 经济来源 经济资源 全真道 常住 全盛期 金元时期 丘处机 物业
- 描述：金元时期的全真道创立和完善了宫观制度,宫观经济经历了由不置产业到积极经营常住物业的转变过程。本文在分析了全真道教内教外的主要经济来源后指出,教外的赏赐和捐赠在全盛期屡见不鲜,而在蒙哥、忽必烈排抑全真之后,常住物业的经营转而
- 初唐诗杂考（十七）
- 作者： 杨墨秋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《全唐诗》 杜审言 终南山 陈子昂 初唐诗 《太平广记》 杂考 司户参军 御史台 司马承祯
- 描述：初唐诗杂考（十七）杨墨秋“方外十友”和“终南捷径”《新唐书·陆余庆传》载：“（余庆）雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之间、毕构、郭袭微、司马承帧、释怀一，时号方外十友。”郭袭微，《元和姓纂》有“郭袭徵”，藏用《陈氏别传》亦称郭袭微，藏用是子昂生...
- 审计部公函 稽字第一三三号 函复军政部 为本年冬季服装案内加制皮鞋二万双并检送呢绑腿标样一案除将送件准予存查外并饬监验员知照由
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：审计部公函 稽字第一三三号 函复军政部 为本年冬季服装案内加制皮鞋二万双并检送呢绑腿标样一案除将送件准予存查外并饬监验员知照由