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难倒人的“裤头方”
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作者:
本刊编辑部 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:潮汕地区有家商店,牌匾上的店名是“裤头方”。很多人摸不着头脑,以为是卖裤子的。其实,潮汕地区的方言中,这个词的意思是“民间秘方”。
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五花八门
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 班主任 炒股 汽车 男生 女生 警察 母鸡 鸡蛋 裤子 猩猩
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描述:幽默精品屋交公近期流行一个词——"酷"。一位男生从发廊"扮酷"回来,众女生齐声惊呼:"酷哥来也!" 此男生受宠若惊:"哪里哪里,不过剪个‘酷头’而已。" 恰逢班主任从此路过,严肃地说:"捡一裤头也要交公。"(王阿欣)
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天山绿茶的历史考证及生产技术
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作者:
陈桦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史起源 品牌 品种结构 天山 规模化生产 生产技术 历史考证 经济效益 蕉城区 科技含量 宁德市 生产基地 加工机械设备 知名度 市场前景 绿茶 产地认证
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描述:追溯宁德市蕉城区天山绿茶的历史起源和生产技术,结合当前绿茶市场前景,提出发扬天山绿茶优势的策略,讨论从建立绿色生产基地,大力调整茶树品种结构,提高绿茶加工机械设备的科技含量,创建品牌形成规模化生产,申请原产地认证等方面来进一步扩大天山绿茶知名度和增加经济效益.
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赵汝腾
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(?——1261)字茂实,号庸斋,晚年又号紫霞翁,太宗八世孙,居福州(今属福建)。少时随父不敌宦游湖湘。宝庆二年进士,历礼、兵部架阁,籍田令。嘉熙元年,召试馆职,授秘书省正字。二年,除校书郎,迁秘书郎。累迁玉牒所检讨官。四年,以草史嵩之解督府归相位制有箴砭,淳祐元年,出知温州。三年,为江东提刑。四年
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全文:集》、《庸斋琐闼集》、《庸斋表笺》(《内阁藏书目录》卷三、五),均已佚。清四库馆臣自《永乐大典》中辑为《庸斋集》六卷,有《四库全书》本。《全宋词》第四册收其词一首。《全宋诗》卷三二六一至三二六二录其诗二卷。《全宋文》卷七七七八至七七八一收其文四卷。事迹见本集诗文及《宋史》卷四二四本传。(吴洪泽)
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匍匐的姿势或大地的倾听
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作者:
刘照进 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山歌 哭嫁歌 太阳 号子 打闹歌 民歌 土家族 爱情 乌江 船工
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描述:1.一身土家族打扮,地地道道的农民装束,神韵、气质、动作无不透出几分稚拙憨厚,甚至带着几分滑稽。不过没关系,这恰是民歌手们身上的特质,为他们将要进行的"演出"做一层铺垫。这山没得那山高,那山妹崽捡柴烧;哪年哪月嫁是我,柴不弄来水不挑。
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湖北巴东土家族哭嫁习俗—民俗文化蕴含的教育内涵
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作者:
张入川 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教育内涵 巴东土家族 哭嫁
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描述:土家族哭嫁习俗孕育了内容丰富的哭嫁歌,独特的教育时间鲜明的教育特征,公开的教育场域,亲密的教育关系和实用的教育内容构成了土家族哭嫁歌的教育内涵。本文主要以作者调查的湖北恩施土家族苗族自治区的巴东县土家族聚集区的哭嫁习俗为研究对象,并探讨其蕴含的教育内涵。
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中国第一部系统深入研究悬棺葬的专著——《中国悬棺葬》评介
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作者:
陈启新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 综合研究方法 科学方法 悬棺葬 文化人类学 文化内涵 理论联系实际 辩证唯物主义和历史唯物主义 地理分布 文化现象 民族研究
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描述:中国第一部系统深入研究悬棺葬的专著──《中国悬棺葬》评介陈启新(中山大学人类学系)悬棺葬是我国古代岭南方少数民族诸种葬俗中最为奇特的一种。它不但葬地选点和葬具形制独特,而且葬式和礼仪也别具一格;加之其时空跨度大及民族之间的关系复杂,年代不易判断,族属...
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试论百越文化的差异性
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作者:
王克旺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 渊源关系 文化差异性 几何印纹陶 百越文化 悬棺葬 百越民族 文化特征 有肩石斧 史学界 干栏式建筑
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描述:百越是我国古代南方许多不同民族的泛称,它们之间渊源关系极为复杂,因此,在考证百越文化特征共性的同时,必须十分注意其文化差异性。目前,史学界普遍认为,百越民族具有共同的文化特征,如几何印纹陶文化,有肩石斧,有段石锛,干栏式建筑,文身断发,悬棺葬等,;似乎成为接近定
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“可萨”初探
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作者:
王静 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西突厥 中国史 可萨 铁勒 拜占庭 阿拉伯 悬棺葬 丝绸之路 西域图记 敦煌吐鲁番文书
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描述:可萨源于铁勒。7世纪初曾以里海、黑海为中心建一强大汗国,11世纪被俄罗斯人征服。可萨势盛时,作为一支重要的政治力量,与拜占庭、西突厥汗国、波斯及阿拉伯等国发生关系,并一度作为丝路贸易的中介者,活跃于丝绸之路上,使丝路在7—9世纪间得以在里海、高加索北地带繁荣一时。
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黄庭坚号“山谷”考辨
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作者:
龙延 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄庭坚 临济宗 《题山谷石牛洞》
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描述:黄庭坚号“山谷” ,已为大家耳熟能详 ,对于他取号的时间与背景 ,历代也不乏记载与说明 ,但此号中的禅学背景与蕴涵的禅学意义 ,尚不为人所注意。本文从分析黄庭坚的《题山谷石牛洞》诗入手 ,指出他和禅宗 ,特别是与临济宗的关系。这对理解黄庭坚的思想应该不无意义