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林国祥
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:广东广州(一说福建)人。1867年到福州船政学堂学习。1871年毕业后,在建威、扬威等船实习。后任广东水师广乙舰管带。1894年率广乙舰北上与北洋舰队会操。7月,率广乙舰和济远舰一道护送仁字军去朝鲜。25日,当返航到朝鲜丰岛海面时,遭到日本舰队的袭击,激战一个多小时后率广乙舰退出,不久船在朝鲜西海岸
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全文:广东广州(一说福建)人。1867年到福州船政学堂学习。1871年毕业后,在建威、扬威等船实习。后任广东水师广乙舰管带。1894年率广乙舰北上与北洋舰队会操。7月,率广乙舰和济远舰一道护送仁字军去朝鲜
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卢文卿
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1905—1936) 又名卢文清、卢文钦。湖北(一说江西)人。1927年加入中国共产党,次年参加红军。后参加了闽浙赣根据地历次反“围剿”斗争。1934年10月红军主力长征后留闽北开展游击战争。1935年2月转战到武夷山区,以团为单位分兵活动。次年春率部至闽东洞空山与闽东独立师会师。历任闽赣军区独
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全文:(1905—1936) 又名卢文清、卢文钦。湖北(一说江西)人。1927年加入中国共产党,次年参加红军。后参加了闽浙赣根据地历次反“围剿”斗争。1934年10月红军主力长征后留闽北开展游击战争
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秦汉越地人物传
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作者:
余全介 来源:杭州:浙江大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 列传 浙江省 历史人物 秦汉时代
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描述:本书从历代正史、方志等文献中钩稽秦汉时期越人的传记资料,考校异同,并在此基础上为他们作传。全书分为两部分:前部分是作者为越人所编写的传;后部分以《两浙名贤录》为底本,择取秦汉时期越人的资料,汇成一编,并随文附上校勘和考证。可以说。
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出生地 语言具有福建地方特色的随笔散文集,作者妙笔生花只写寻常生活
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作者:
吕纯晖 来源:南京:译林出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 作品集 随笔 中国 当代 散文集
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描述:《出生地》是一位福建女作家吕纯晖的散文随笔集;主要收录了《马蜂窝》、《出租车司机说》、《乡下的事》、《出生地》等五十余篇散文随笔,语言幽默风趣,自然清新,并富有地方语言特色;文章主要描述了作者日常生活中的种种经历,以及所思所想所悟,具有浓厚的生活气息。
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不想再做提线木偶
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作者:
SWA 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 树洞 学校 作文 心理医生 母亲 老师 分娩 吵架 朋友 工作
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描述:我觉得,我一定是小时候就被作文选"毒害"了。那些作文里小作者们因为对妈妈说了一句假话,或者偷了家里的两块钱买糖吃,都会泪流满面的忏悔,痛斥自己无视母亲生下自己时的分娩之痛,枉为人子。我的人生大概被这个影响得太深了,最受不了别人说我不孝。
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打褓绑腿能防罗圈腿吗?
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分开 绑腿 部位 正常小儿 弯曲 长大 小时 学走路 下肢 安徽
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描述:问:有人说小儿小时不绑腿将来会成罗圈腿。孩子腿有些弯,有人说是学走路太早了,是小时没有打褓绑腿。小孩走路就这样,长大就行了。到底那种说法对?安徽胡华秀答:罗圈腿也即"O 形腿,弯曲的部位在大腿、小腿和膝部。由于两下肢分开,不能内收靠拢,走路时为了保持重心平衡,所以左
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真相只有狗知道
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作者:
左琴科 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人群 绑腿 搜查 警犬 大衣呢 咬住 叶列 貂皮 管理员 商人
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描述:商人叶列麦伊·巴勃金有件貂皮大衣被人偷走了。叶列麦伊·巴勃金哀号了起来,他真心疼这件皮大衣呀!他说:"诸位,我那件皮大衣可是好货啊,太可惜了!钱我舍得花,我非把这个贼抓到不可,我要啐他一脸唾沫。"于是,叶列麦伊·巴勃金叫来警犬搜查。来了一个戴鸭舌帽、打绑腿的便衣
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观点
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 漩涡 胜利河 开源 杭州 小河
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描述:大桥咋一座比一座不厚道 12月18日《今日早报》报道说,南京的“桥糊糊”尚在舆论漩涡中跌宕.杭州又惊现“桥裂裂”!前几天.杭州市民苏开源在散步时发现,拱墅区胜利河上的吴家石桥、万安桥和小河直街旁的勤丰桥.都是今年国庆前后才刚刚整修完通车.
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我的文学三十年祭
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作者:
陆天明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 年祭 这个世界 创作动机 三十岁 觉新 亲戚们 十年 还给我 一竿风月 这一代人
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描述:三十年了。我的文学创作又走过了三十年的路。是"一竿风月"?还是"一簑烟雨"?抑或是"波涛万顷"?上小学三年级时,做作文。《我的理想》。我说我要当"作家"。我上学早。写作文的那年我七岁。我那个被多年的肺痨病已经折磨得几乎要对生活失去希望的
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悬棺悬谜
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡 悬崖峭壁 悬棺葬 千克重 四川 龙虎山 丧葬习俗 天然洞穴 江西 药农
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描述:在中国历史上,有很多奇特的丧葬习俗,比如说曾经风行于一些少数民族的“腹葬”,就是死者的亲朋好友一起分食死者的尸体,他们认为这样死者的灵魂就能得到安慰。当然,这种非常奇特的葬礼我们现在已经看不到了。本文中,我们将介绍一种非常奇特的古代丧葬形式——悬棺葬。