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河湟汉族迎娶中的婚礼歌
作者: 蒲生华 马建华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禳床歌  哭嫁歌  河湟汉族  拜堂歌  劝嫁歌 
描述:河湟汉族迎娶中的婚礼歌主要包括哭嫁歌、劝嫁歌、拜堂歌、禳床歌等,这些歌随着迎娶时的每个仪式的出现而出现。从内容层面分析,这些且歌且谣的歌极具文学价值;在具体的婚礼语境中考察,这些亦吟亦白的歌又有很高的民俗价值。
西南部分少数民族的丧礼舞探析
作者: 王思民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 砍牛  社会民俗  善鬼  人生礼仪  葬式  南方少数民族  铜鼓舞  歌舞形式  请神  丧葬习俗 
描述:丧葬习俗是社会民俗中人生礼仪的一部份,是一种带有宗教性质的社会现象。尽管南方少数民族的葬式——土葬、火葬、水葬、天葬、罐葬、树葬、崖葬、洞葬、悬棺葬等各不相同,其葬仪简繁不等,但共同的现象是:南方许多民族的葬礼须臾不离
壮族地区的二次葬式
作者: 黄林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  丧葬制度  壮族 
描述:二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民众中流行。本文运用考古学及民族学资料,从地理、政治、民俗等方面对二次葬及其在壮族地区留存原因进行梳理。
灵祐农禅与霞浦长溪
作者: 申闽生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州  渊源关系  沩仰宗  生产劳动  农禅  霞浦县  具足戒  中国佛教  禅宗  百丈怀海 
描述:灵祐(771-853),姓赵,唐代高僧。福州长溪(今福建省霞浦县)人,15岁依本郡建善寺法师出家,三年后,受具足戒于杭州龙兴寺,又从钱塘义宾受律部,学习大小经律,尤着力精研大乘经
西樵“云”字地名谈
作者: 张唯嘉 李克和  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西樵  广府文化  云字地名 
描述:西樵“云”字地名是当地自然风光的投影,苍茫秀色的写照。西樵“云”字地名是社会文化的产物,与儒、释、道三教的兴起有着密切的联系。西樵“云”字地名还反映出西樵人的精神寄托和志趣追求。透过地名可以窥探当地诗意的生活,了解千百年的乡风民俗。
时尚幸福“市南”年
作者: 崔燕 李伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老城区  音乐会  青岛市  时尚文化  幸福  元宵节  民俗文化  餐饮  养生  天后宫 
描述:最民俗的红色中国节,可以最幸福,亦可以最时尚最浪漫最休闲。所有这些当下最新鲜、最多元的乐活春节元素,都可以从青岛市的"市南年"中寻觅与乐享。吃喝玩乐购与市南区特有的幸福养生季相得益彰,时尚幸福的
从《重阳立教十五论》看全真道的超凡次第
作者: 高丽杨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超凡次第  王嚞  《重阳立教十五论》 
描述:王嚞创立全真道,是中国文化史近古以来的大事.他创教的思想体现在中.言简义丰,说明了全真精神下一个世信徒登仙要经历的次第.其思想的生命力是全真教延续下来的重要原因.
天后宫,一个画家馆长的文化情缘
作者: 蔡长奎 陶丽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 管理委员会  天津美术学院  文化  画家  馆长  民俗博物馆  天后宫  情缘 
描述:蔡长奎,天津民俗博物馆馆长,天后宫管理委员会主任。毕业于天津美术学院,他创作的国画《奔马图》曾获得国际殊荣。从1985年到2013年,蔡长奎近三十年如一日地守护着天后宫.这里面倾注了一位画家馆长的文化情缘。
临水祖宫在陈靖姑文化中的地位
作者: 张晓华  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:姑文化涵盖宗教、历史、文学、艺术、民俗、社会学、人类学诸多方面,内蕴丰厚;其影响达于大陆东南数省、海外华人圈,历千余年而不衰.陈靖姑文化现象无不与陈靖姑的最后归宿地古田临水宫息息相关.
土地神崇拜以及戏曲舞台上的土地形象
作者: 翁敏华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戏曲舞台  传统民俗文化  民间俗信  传统戏曲  自然崇拜  《狮吼记》  土地爷  《聊斋志异》  《长生殿》  土地神 
描述:土地神崇拜是古代中国自然崇拜的一个重要组成部分,是传统民俗文化的重要内容。戏曲舞台上各种各样的土地形象,是这种崇拜的艺术反映.表现了多种民间信的品性和审美需要。
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