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走访“三一教”
作者: 何善蒙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地方宗教  “三一教”  福建  莆田市  社会功能  民俗文化  传统文化  民间信仰 
描述:莆田,一座闽中地区的文化名城,古往今来,出了不知多少的仁人志士、名儒大员。直到今天,莆田依旧是福建省文化较为发达的地区之一,而且,保留了许多具有闽越地区传统特征的民俗文化,近年来吸引了众多的国内外研究团体到莆田进行传统文化的考察。
《海游记》评介——兼评叶明生先生对陈靖姑信仰文化的研究
作者: 黄瑞林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《海游记》  叶明生  神怪小说  陈靖姑  道教小说  信仰文化  文化生态背景  文化现象 
描述:2000年6月,台湾财团法人施合郑民俗文化基金会推出叶明生先生校注的《海游记》一书。该书是我国神怪小说系统中极为重要的作品之一,也是福建道教小说之瑰宝,对了解一个文化生态背景中的许多文化现象都大有裨益。
鄂温克族萨满教信仰与自然崇拜
作者: 汪立珍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  保护自然  民间传说  萨满教 
描述:萨满教信仰是鄂温克族传统文化中的主要内容之一。从民间文学、民俗学、历史学、文化人类学等方面来看 ,鄂温克族萨满教信仰的特征有 :自然崇拜的观念、古朴的自然保护意识 ,以及鄂温克族对自然界中天、日、月、星辰的独特认知和祭拜形式。
解析泰山文化中的崇山理念
作者: 樊丽丽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 社会崇拜  自然崇拜  宗教信仰  泰山 
描述:山岳文化是中国历史文化的重要组成部分,泰山自古就是我国文学艺术、宗教、民俗的主题。对泰山的信仰与崇拜是源于自然崇拜,也是宗教信仰的一种,并与国家意识、社会价值观相连,是在自然环境、宗教思想、社会背景的影响下,中华民族在悠久的历史中培育并传承下来的。
中国福安·穆云畲乡第四届刺葡采摘节
作者: 吴庆堂 丁立凡 郑祖辉 李广 陈城  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 畲乡  采摘  葡萄  畲族民歌  中国  原生态  福安市  邀请赛 
描述:8月29日,福安市穆云畲族乡溪塔村人潮涌动、畲歌悠扬。由穆云畲族乡刺葡萄协会主办的中国福安·穆云畲乡第四届刺葡萄采摘:常和“畲业杯”原生态畲族民歌邀请赛在该村举行,数干名畲汉同胞齐聚这里听畲歌、观民俗、赏美景、品葡萄。
游友基
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:福建省宁德师专学报(哲社版)副主编,副教授。男,汉族,1942年5月24日出生于福建省古田县。1964年毕业于福建师院中文系。现兼该校中文科主任。与人合作,由国家或省出版社出版《文章原理初探》、《文学欣赏漫谈》等著作,参加了《中国现代文学史新编》、《中国新文学简史》、《门类艺术探美》的编写;参加了《
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福建省宁德师专学报(哲社版)副主编,副教授。男,汉族,1942年5月24日出生于福建省古田县。1964年毕业于福建师院中文系。现兼该校中文科主任。与人合作,由国家或省出版社出版《文章原理初探》、《文学欣赏漫谈》等著作,参加了《中国现代文学史新编》、《中国新文学简史》、《门类艺术探美》的编写;参加了《中国历代诗歌名篇鉴赏辞典》(为编委)、《先秦汉魏六朝诗鉴赏辞典》、《唐宋八大家散文鉴赏辞典》等辞书的编写(以上均由出版社出版);在《学术月刊》、《古代文学理论研究丛刊》、《民间文艺季刊》、《文论报》等省级以上公开发行的报刊上发表《试论艾青“诗的散文美”的美学主张及其创作实践》、《略论李渔戏剧美学思想的特点》、《〈挂枝儿>、〈山歌〉浅论》等论文30篇。现为福建文学学会常务理事、福建省中国现代文学研究会会长、福建省美学研究会理事。地址:福建省宁德地区后山邮政编码:352100

李步云
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1928. 7~)笔名黎耘、布荣。陕西渭南人。1946年毕业于渭南故市中学。1949年参加工作,先后任陕西省艺术研究所副研究员,中国曲艺家协会会员,中华梨园学研究会理事,中华书法研究会会员,中日友好汉诗协会《一衣带水》诗刊编辑部主编等职。曾于50年代写过相声《送瘟神》并发表演出;表演唱有《炼钢》、
全文:(1928. 7~)笔名黎耘、布荣。陕西渭南人。1946年毕业于渭南故市中学。1949年参加工作,先后任陕西省艺术研究所副研究员,中国曲艺家协会会员,中华梨园学研究会理事,中华书法研究会会员,中日友好汉诗协会《一衣带水》诗刊编辑部主编等职。曾于50年代写过相声《送瘟神》并发表演出;表演唱有《炼钢》、《革命征途》。改编戏剧有《战古城》、《红岩》等先后参加西北五省区会演。发表的诗歌有《社会主义春满园》、《秦川五月的歌声》、《甘水抒怀》、《工地日夜》、《丝路百行》、《千里驹》、《高山流水》等百余首;杂文有《笔耕三十年,甘苦寸心知》、《中日友谊的桥梁》等。1991年以诗书画参加西安市消防书画赛获三等奖。新作有《心泉流韵》、《长安鼓乐之歌》、《人间永存风月情》等。1991年获陕西省文化厅、省剧协联合颁发的“从事戏曲工作四十年”荣誉证书。
李耀华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1928~)笔名李炅。江西于都人。1946年参加中国人民解放军,历任景德镇警备区政治部文工团导演,赣州市文联副秘书主任,黄河工人文工团创作组长,于都采茶剧团编导。原文艺十级。赣州市第一届人民代表,于都县第五、六届政协委员。1946年发表处女作话剧剧本《滩》1999年加入中国戏剧家协会。著有话剧剧本
全文:(1928~)笔名李炅。江西于都人。1946年参加中国人民解放军,历任景德镇警备区政治部文工团导演,赣州市文联副秘书主任,黄河工人文工团创作组长,于都采茶剧团编导。原文艺十级。赣州市第一届人民代表,于都县第五、六届政协委员。1946年发表处女作话剧剧本《滩》1999年加入中国戏剧家协会。著有话剧剧本《滩》、《草草春风又一年》、《时代的裂痕》、《第一个黎明》,采茶戏剧本《铁锤声声》、《丹凤行》、《长征第一渡》(均已公演或出版、发表),电影文学剧本《血战宁都》(已拍摄发行),电视剧剧本《毛泽东的传说》(4集,执笔)、《梦圆长征渡》(上、下集,合作)、《梅花国》(均已录制播出),传记文学《杨救贫传奇》等;编导有采茶戏《他永远活着》、《万山红》等。独幕话剧剧本《电话之谜》获1953年河南省剧本创作奖等。
黄寿祺
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:黄寿祺,文学评论家。字之六,号六庵,曾用笔名霞山。年日生。福建省霞浦县盐田镇上街人。现任福建师范大学教授、副校长。自幼在家乡私塾学习,受儒家思想影响,崇信孔孟之道。月年毕业于私立北平中国大学文科预科。年获得私立北平中国大学本科国学系文学士学位其后执教于福建霞浦县立简易乡村师范学校、燕冀中学、私立北平
全文:黄寿祺,文学评论家。字之六,号六庵,曾用笔名霞山。年日生。福建省霞浦县盐田镇上街人。现任福建师范大学教授、副校长。自幼在家乡私塾学习,受儒家思想影响,崇信孔孟之道。月年毕业于私立北平中国大学文科预科。年获得私立北平中国大学本科国学系文学士学位其后执教于福建霞浦县立简易乡村师范学校、燕冀中学、私立北平中国大学、私立北平华北国医学院、福建省立师范专科学校和国立海疆学校等,任过教导主任、文史地教员、讲师、教授(年)和国文科主任等职务。解放后,任福建师范学院教授兼中文系主任。学术上受徽州学派影响较大,在文学上受桐城文派影响较大。认为文学言志、抒情、咏物、写景、记人、记事、均为明道济世;主张文附质,质待人,内容与形式并美。他的早期著作《与尚节之先生论易三书》年《北平晨报》,曾引起当时北平学术界老前辈的重视,并为苏联科学院院士舒茨基博士所著的中国古典哲学《变化的书》列为参考资料。年月曾参加教育部召开的师范院校《中国古典文学教学大纲》讨论会。年发表了《漫谈如何研究中国古典文学教材的重点、难点和疑点问题》(《福建师院学报》第年又在《福建师大学报》、厦门大学校刊及华东师大《语文函授教学通讯》上发表《漫谈中国古典文学的自学问题》。曾自编《群经要略》、《诗经选读》、《中国古代文学《历代散文选》、《唐宋诗选》等教材讲义。主编过《福建文学史》及《清诗选》。又曾为李贽《焚书》、《续焚书》注释总纂。期),年月加入中国共产党。解放前出版的主要论著有《闽东风俗记》年《中和报》)、《嵩云草堂易话》(年,北京《新光杂志》)、《水南读书记》(年,《南方日报》副刊《新畦》)等。解放后出版的主要论著有《漫谈革命现实主义和革命浪漫主义相结合的问题》(年,《闽江》,第期)、《试论杜甫绝句》年,《福建师院学报》,第期)、《周易名义考》年,《福建师大学报》,第期)、《六庵诗话》(年,《蒲公英》,第期)、《“观物取象”是艺术思维的滥觞》(与研究生张善文合作,年,《古代文学理论研究》,第辑,上海古籍出版社出版)等。还有《六庵吟草》古今体诗千余首,散见于《北平晨报》、《民国日报》、《南方日报》、《文艺捃华》、《群众文艺》、《热风》等全国各地文艺刊物。$图片$
略论陈靖姑文化的多重内涵及其意义
作者: 游友基  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女神  民俗信仰  道教文化  民间神  文学形象 
描述:陈靖姑是民间神、女神、妇幼保护神、生命之神。陈靖姑文化发扬了道教文化积极进取、生机勃发的一面;口头文学与书面文学创作对陈靖姑文化的形成起着推波助澜作用;民俗信仰使陈靖姑文化成为普遍的文化现象。在闽地,出现陈靖姑与妈祖这两个保护神、女神,实属一大文化景观。
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