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全真道人居理念及其当代价值
作者: 赵卫东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 当代价值  人居理念  全真道 
描述:全真道内丹修炼得以进行,需要满足法、财、侣、地四个方面的条件,其中"地"即是指修道场所,而全真道的人居理念主要体现在其对修道场所的选择上。其在选择修道场所时所体现出来的崇阳、择静、取便和尚简的理念,对于当代社会合理而科学的择居具有重要启示价值。
浅谈加拿大安大略省教育的特点
作者: 徐文其  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安大略省教育  管理特点  加拿大 
描述:只有一个健康的社会,才会有一个健康的学校,才能培养出健康的学生。受江苏省教育厅的安排,赴加拿大多伦多参加江苏省第五期体育教师培训班,感悟颇深。从加拿大教师资格的取得、要求,教师品德,敬业精神、课程设计,管理体制方面,通过所见所闻,粗略论述了加拿大的教育现状。
壮观的风机群:美在大安
作者: 王淑娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 群体性  风机组  人文景观  风水  一期工程  大安市  自然景观  观赏性  人与自然  风电场 
描述:华电大安风水山风电场位于大安市大岗子镇境内,一期工程33台风机组合在一起,构成了一个非常独特的人文景观。这种人文景观具有群体性,可观赏性,虽与自然景观有明显差异,但却反映出人与自然结合的和谐美,并给当地带来了可观的社会效益和经济效益。
开发大安古河道盐碱地的必要性和可行性分析
作者: 左冬娜 董小辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 可行性  盐碱地  必要性  开发利用  古河道 
描述:开发大安古河道盐碱地的经济、社会、生态三方面效益非常显著。该工程主要以嫩江水作为供水水源,嫩江多年平均径流量为209.7亿立方米。工程规划从嫩江引水5.91亿立方米,约占嫩江年径流量的4.5%(P=75%时),可见利用嫩江水资源是可行的。
日耳曼人大迁徙及其深远影响
作者: 张淑清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 日耳曼人  马帝国  汪达尔人  中世纪西欧  罗马贵族  西欧封建化  西哥特人  奴隶主  勃艮第人  大迁徙 
描述:日耳曼人大迁徒具有鲜明的特征。它既有和平渗透,又有武力入侵,而且是名副其实的民族大迁徒。日耳曼人大迁徒对西欧历史发展产生了深远影响,一方面,它加速了罗马奴隶主旧政权的崩溃,另一方面,它为西欧社会注入了新的活力,加速了西欧封建化的进程。
中国古典舞尚圆特点的文化探源
作者: 韩丽 李平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 圆美  圆道  尚圆  传统文化  古典舞 
描述:传统文化中的"圆"是华夏民族对自然宇宙、社会人生以及自身的一种构想,是最完美的格式塔,已经成为一种"有意味的形式",不仅为中国古典舞的尚圆特点提供了哲理依据,而且渗透到中国古典舞尚圆特点的表现形式之中,并为中国古典舞的尚圆特点指明了圆美的艺术境界。
《周易》八卦与自然养生
作者: 冷启霞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周易  八卦  中国传统医学  传统养生学  相互作用  自然界  人类社会  理论核心  六十四卦  动态循环 
描述:《周易》六十四卦,从《乾》到《未济》,环环相扣,相互作用,相生相克,展示出自然界及人类社会的一种圆道式的动态循环。其理论核心是易——变化。一部《周易》,就是讲变化的哲学。医者,即易也。中国传统医学、传统养生学从《周易》吸取营养,以《周易》作为自己的行为根
对全真道形成时自身条件的一点认识
作者: 刘嗣传  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内丹功  历史规律  全真教  王重阳  自身条件  学识渊博  三教合一  学识水平  全真道  道教理论 
描述:对全真道形成时自身条件的一点认识刘嗣传笔者在陕西省第八期道教知识培训班上,聆听了陕西省社会科学院历史宗教研究所张应超副研究员关于全真道历史专题内容的讲课。张老师对道教全真派(简称“全真道”)的兴起、形成以及发展壮大、延续至今都作了较为全面的讲解和阐述...
《乾道坤道》的澄明之旅
作者: 李恒昌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵德发  生命基因  家族  中国作家  社会转型期  科学家  澄明  中国道教  长篇小说  全真道 
描述:《乾道坤道》(《中国作家》2011年第11、12期)是赵德发先生的第七部长篇小说。这部33万字的作品,因反映当今社会转型期中国道教问题,显得十分厚重而深邃。《乾道坤道》中,全真道南宗传人、旅居美国的生命基因科学家石高静,受大师兄应高虚之托回国
道风建设对新时期道教发展的重要性
作者: 袁至兑  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 存想  重阳祖师  重阳立教十五论  道德天尊  修持  社会影响  全真道  大道教  三丹田  道教思想 
描述:严整教制、严肃规戒、倡导信仰、推动修持是道风建设的根本.也是道教发展的前提。依此而行,必能再现道教洞天福地的飘渺仙踪,使广大道众以高蹈世外、超凡脱俗的气韵,充分展现道教仙风道骨的神仙风采,提高道教整体形象,扩大道教的社会影响,推动道教健康发展。
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