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《乾道坤道》的澄明之旅
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作者:
李恒昌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵德发 生命基因 家族 中国作家 社会转型期 科学家 澄明 中国道教 长篇小说 全真道
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描述:《乾道坤道》(《中国作家》2011年第11、12期)是赵德发先生的第七部长篇小说。这部33万字的作品,因反映当今社会转型期中国道教问题,显得十分厚重而深邃。《乾道坤道》中,全真道南宗传人、旅居美国的生命基因科学家石高静,受大师兄应高虚之托回国
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净明道与正一道
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作者:
张泽洪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 法术 净明道 正一道
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描述:净明道与道教各派的关系,是净明道研究中值得关注的问题。本文通过对净明道与正一道关系的探讨,认为净明道传承正一法术的历史实况,反映正一道经法制度在江南的深远影响。净明道与正一道保持密切关系,既有宗教地域文化传播的因素,也为元明时代江南道教的格局所决定。
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孙道仁
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:孙道仁,字静慈利人。父孙开华,曾任福建提督。以父荫,为候补道,迁厦门提督。后改任第十镇统制,于厦门举兵响应辛亥武昌首义。福建光复,被推为都督。二次革命时宣布福建反袁独立。讨袁失败,被地方军阀挤垮,去都督职。回长沙,与慈利人姚某合资营石门雄黄矿公司。遭地方军阀干预,公司倒闭。晚年隐居福州。
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全文:孙道仁,字静慈利人。父孙开华,曾任福建提督。以父荫,为候补道,迁厦门提督。后改任第十镇统制,于厦门举兵响应辛亥武昌首义。福建光复,被推为都督。二次革命时宣布福建反袁独立。讨袁失败,被地方军阀挤垮,去都督职。回长沙,与慈利人姚某合资营石门雄黄矿公司。遭地方军阀干预,公司倒闭。晚年隐居福州。
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丘处机与全真道
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作者:
张应超 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王重阳 成吉思汗 全真道 丘处机
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描述:全真道是道教中著名的教派之一。本文通过对丘处机一生弘道活动的剖析研究,从教外教内诸方面论述了丘处机在全真道的创建、开拓、发展中的重要作用及其贡献。
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西部古道
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作者:
葛玄 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 青春 古道 西部
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描述:古道,古道.西部古道,太阳天天在这里落脚。黄沙飘飞着千古的丝绸,胡杨生长着祖先的祈祷。岁月沧桑不问当年芳草,只有驼铃声摇醉曾经的微笑。我沿着古道寻找那首歌谣,为什么她的青春永远不老。
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全真道的心性修炼
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作者:
陈明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 最高境界 修炼 性命双修 合而为一 先性后命 早期全真道 唐末五代 精神境界 丘处机 心性
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描述:一全真道继承唐末五代的内丹学,进一步统摄儒、道、佛的思想,倡导性命双修,先性后命,建立起以性为主的内丹道心性修炼体系。全真道追求与道合一而成仙。在全真道看来,道是永恒的,而人生则是有限的
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孙道仁
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:孙道仁约清末民初将领。字静珊。湖南慈利人。福建陆路提督孙开华之子。因功为福建候补道台。历任福宁镇总兵,陆军武备学堂总办,长门统领。新军成立,任陆军第十镇统制官。清宣统三年七月任福建水陆提督。辛亥革命后,于年月出任福建省第一任都督。年底为福建镇守使李厚基所驱。入京。年月任将军府永威将军。$图片$
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全文:孙道仁约清末民初将领。字静珊。湖南慈利人。福建陆路提督孙开华之子。因功为福建候补道台。历任福宁镇总兵,陆军武备学堂总办,长门统领。新军成立,任陆军第十镇统制官。清宣统三年七月任福建水陆提督。辛亥革命后,于年月出任福建省第一任都督。年底为福建镇守使李厚基所驱。入京。年月任将军府永威将军。$图片$
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孙道仁
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1864—?)湖南慈利人。字静珊。曾历任福建候补道台、福宁镇总兵、福建武备学堂总办、福建巡防营统领、福建新军第十镇统制、福建提督等职。辛亥革命时被推任为福建都督。1913年12月调任为参政院参政。1922年7月授将军府承威将军。
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全文:(1864—?)湖南慈利人。字静珊。曾历任福建候补道台、福宁镇总兵、福建武备学堂总办、福建巡防营统领、福建新军第十镇统制、福建提督等职。辛亥革命时被推任为福建都督。1913年12月调任为参政院参政。1922年7月授将军府承威将军。
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呵佛骂祖
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作者:
华方田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 偶像崇拜 人心 佛性 世俗 向善 皈依 禅师 临济宗
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描述:呵佛骂祖是禅林用语,用于打破学人心中固有的偶像崇拜,显发自心佛性. 石霜楚圆(986-1039年)是朱代临济宗禅师,俗姓李,祖籍广西桂林.少为儒生,潜心举业,二十二岁回心向道,于湘山隐静寺得度.后依汾阳善昭门下,每见必诟骂,或毁诋诸方,所训亦皆流俗之鄙事.
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《周易》八卦与自然养生
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作者:
冷启霞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周易 八卦 中国传统医学 传统养生学 相互作用 自然界 人类社会 理论核心 六十四卦 动态循环
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描述:《周易》六十四卦,从《乾》到《未济》,环环相扣,相互作用,相生相克,展示出自然界及人类社会的一种圆道式的动态循环。其理论核心是易——变化。一部《周易》,就是讲变化的哲学。医者,即易也。中国传统医学、传统养生学从《周易》吸取营养,以《周易》作为自己的行为根