检索结果相关分组
- 寻找老子（二）——道之用——道教简史
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 宗教思想 自然崇拜 祖先崇拜 道教 万物有灵观 简史 传统宗教
- 描述：道教作为中国土生土长的传统宗教，从酝酿萌芽到最后形成教团组织，有着漫长的过程。道教是中国远古的宗教思想（如自然崇拜、祖先崇拜、万物有灵观念等）、传统的鬼神观念、先秦的道家哲学和神仙方术逐渐融汇整合的产物。
- 王重阳与全真道之创立
- 作者： 汤其领 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王重阳 正一道 全真道
- 描述：全真道兴于金盛于元 ,是我国历史上与正一道对峙的最大道派之一。王重阳作为全真道的创始人 ,他不仅躬自出家修道 ,著书立规 ,而且招徒布教 ,立会弘道 ,为全真道的创立和发展做出了卓越的贡献 ,全真之盛 ,重阳颇有功焉
- 道间串音辨析
- 作者： 孙传友 胡官阳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 检波器 干扰 道间串音 地震仪 耦合
- 描述：众所周知,道间串音历来是地震仪性能检测时必不可少的检测项目。然而,实际检测到的数值是否就真实地代表了野外地震记录上的道间串音呢?串音是怎样形成的?地震记录上的道间串音过大有什么危害?如何减小和消除串音?本文就以上问题从理论上进行分析与探讨。
- 颜真卿的道教情缘
- 作者： 蔺熙民 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 政治家 张志和 神仙 书法 颜真卿 道教 体道 太平广记 茅山宗 司马承祯
- 描述：颜真卿以书法名垂千古,作为著名政治家,他一生践行儒家风范。但他同时又为道教所标举,《太平广记·颜真卿传》将其列为神仙之列,《历世真仙体道通鉴》也将其列入仙传。可见颜真卿与道教有着不解之情缘。
- 从正一道的贵盛看明代道教的世俗化
- 作者： 赵玉玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明代道教 世俗化 正一道
- 描述：由于统治者的崇道,明代道教地位隆盛。因迎合了统治者的喜好,正一道更是地位显贵。正一道的贵盛促进了民间道教的发展,而民间道教的兴盛加深了明代道教的世俗化。
- 孙道仁
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1867—1935），湖南慈利人，字退庵，号静珊，一作静山。荫生出身。清光绪十年（1884）中法战争时，秘密接济台湾守军，因被委为前敌营务处，屡迁道员。后历任福建武备学堂总办、福宁镇总兵、陆军第十镇统制、福建提督。宣统三年（1911）参与领导福建光复，被举为都督。“二次革命”时，一度宣布独立。19
- 全文：（1867—1935），湖南慈利人，字退庵，号静珊，一作静山。荫生出身。清光绪十年（1884）中法战争时，秘密接济台湾守军，因被委为前敌营务处，屡迁道员。后历任福建武备学堂总办、福宁镇总兵、陆军第十镇统制、福建提督。宣统三年（1911）参与领导福建光复，被举为都督。“二次革命”时，一度宣布独立。1917年任黎元洪总统府高等顾问。1922年授将军府将军。次年告老回籍。
- 北魏道士寇谦之的新道教论析
- 作者： 张泽洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天师 寇谦之 斋醮科仪 新道教
- 描述：北魏道士寇谦之是新道教的倡行者,是民间道教转化为官方道教的重要人物。寇谦之的著述及《老君音诵诫经》所反映的思想,说明寇谦之秉承早期正一道教诫,新道教以维护张陵教法为特点。寇谦之汲取儒释思想于新科之中,其改革为道教成为国家宗教奠定了基础。
- 王三锡
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：公元1716年，清，字邦怀，号竹岭，江苏太仓人。王昱侄，处士，善画山水，得昱法，丘壑位置，不作寻常蹊径，运笔亦别具雅韵，最工寻丈松，巨幅松石，时称独绝，又喜作花卉及写意人物，其小册清丽可爱，长洲屠璇，穹窿道士李体德皆从之游，乾隆五十八年（1793）曾仿黄公望山水图，时年七十八，为“后四王”之一。王廷
- 全文：，穹窿道士李体德皆从之游，乾隆五十八年（1793）曾仿黄公望山水图，时年七十八，为“后四王”之一。王廷元清，字赞明，王玖长子，寓吴县（今属江苏苏州市），善画山水，得家传，稍变祖法，然亦清雅可观，为“后四王”之一，惜早卒。
- 郑士懿
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（生卒年不详）字从之，号定斋，宁德（今属福建）人。七岁能诗，博通九流百家之书。端平二年进士，真德秀得其卷，以“经世才”称之。始授兴化军教授，淳祐中，通判婺州，为王柏礼敬。召为太学正，迁太学博士，出知武冈军。致仕，卒。其《卧羊山》诗作道学语录体。《和徐梦发题超览亭》云：“地胜山川别，天晴草树新。高歌千
- 全文：武冈军。致仕，卒。其《卧羊山》诗作道学语录体。《和徐梦发题超览亭》云：“地胜山川别，天晴草树新。高歌千佛骇，一笑万家春。”则豪气过人。著有《定斋集》，已佚。《全宋诗》卷三二九五录其诗二首。《全宋文》卷七九八三收有其文。事迹见《嘉靖福宁州志》卷一一、《嘉靖宁德县志》卷四、《宋诗纪事补遗》卷六九。（吴洪泽）