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古代藏族的自然崇拜
作者: 谢热  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教  藏族先民  悉补野部  自然崇拜  家神  古代藏族  原始信仰  藏族地区  青藏高原  土地神 
描述:古代藏族的自然崇拜
明末清初全真教“中兴”的成因
作者: 王志忠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初  明中叶以后  全真教  王常月  道教  宗教信仰  明清之际  正一道  全真道  民族矛盾 
描述:明末清初全真教“中兴”的成因王志忠纵观中国古代封建社会中宗教发展的历史,宗教的兴盛与衰落,每与社会危机之严重与缓和密切相关。在社会政治相对稳定,人民生活比较安宁之时,宗教平缓地持续发展;一旦社会动荡不安,天灾人祸频繁,民生凋敝,则宗教超常迅猛发展,...
明代三教融合对道教的影响
作者: 吴春香  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  明代  三教融合 
描述:在明代统治者对道教从尊奉、扶植到抑制的转变过程中,两大道派正一道、全真道有着不同的发展趋向。明代三教发展过程中,儒佛道互相影响,不断地融合,最终使"三教融合"成为了社会思潮的主流。三教融合后的道教,内丹不断成熟和完善、各宗派趋于团结统一、世俗化特征日益突显。
《周易》象数对近体诗形式的影响
作者: 胡志勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《周易参同契》  句式  易象数  近体  《周易》  诗形  《河图》  《洛书》  司马承祯  永明体 
描述:《周易》象数对近体诗形式的影响胡志勇中国的近体诗,是相对于它形成之前那种篇无定句,句无定字,字无定声的古体诗而言。它主要包括绝句、律诗以及后来发展的排律。在篇式上,绝句限定四句,律诗限定八句,排律则可从十句至二百句的双数句自由选用(但唐代试帖诗要求...
“坐忘”考:庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”之异同
作者: 张彩拢  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘  庄子  道教  司马承祯  虚静 
描述:“坐忘”考:庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”之异同
《天隐子》与司马承祯《坐忘》的关系
作者: 彭运生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 过程模式  坐忘  佛教  心性论  无为而无不为  方术  修道论  义理化  四库全书总目  司马承祯 
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李朝辉
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:李朝辉(1969-),男,吉林榆树人,吉林师范大学教育科学学院讲师,东北师范大学2003级博士研究生,主要研究方向,课程与教学
全文:李朝辉(1969-),男,吉林榆树人,吉林师范大学教育科学学院讲师,东北师范大学2003级博士研究生,主要研究方向,课程与教学
三峡石崇拜的文化内蕴及文化特征阐
作者: 王作新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “阴阳石”  石崇拜  三峡文化  “悬棺葬”  “八阵图” 
描述:在人类历史上,由石而生成的文化现象丰富多采。本文对发现于三峡地区的“八阵图”、“阴阳石”、“悬棺葬”的本来面貌及文化内蕴进行了历史的考察和阐,认为这三种文化事象,从石崇拜的一隅,体现了三峡文化的某些典型特征。
《汉语大词典》失收的双音动词考:以《盐铁》为例
作者: 朱成华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音动词  考释  《盐铁论》  《汉语大词典》  失收 
描述:笔者在专书研究中发现,西汉桓宽所著《盐铁》出现了大量双音动词,其中包含不少新词新义。《汉语大词典》对此给予了很大的关注并作了相应的收录,然也存在一些双音动词失收的问题。本文对此作了搜集并考证,以备辞书修订时参考,亦为汉语词汇史积累一些上古双音动词的词汇材料。
从新发现的太一道碑刻资料太一道的衰亡
作者: 徐玉立  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真教  万寿宫  太一道  道教派别  龙门派  新发现  碑刻资料  正一道  金元时期  丘处机 
描述:从新发现的太一道碑刻资料太一道的衰亡徐玉立《平原大学学报》1993年第期刊登的耿玉儒所撰的《历史上比干庙的宗教管理》,介绍了《敕赐广福万寿宫兼理殷太师忠烈庙道宗源流碑记》,这是新发现的有关太一道资料。现重录如下:敕赐广福万寿宫兼理殷太师忠烈庙道宗...
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