检索结果相关分组
- 河洛文化与宗教
- 作者： 温玉成等 来源：郑州：河南人民出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 古代 宗教文化 研究 河南省
- 描述：本书内容包括：原始社会至夏商周时代的河洛宗教概说；秦汉时代的宗教概述；东汉至西晋的河洛佛教；十六国至北朝的河洛佛教等。
- 金景芳先秦思想史讲义
- 作者： 金景芳周粟 苏勇整理 来源：天津：天津古籍出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 思想史
- 描述：全书分四章，主要内容包括：古代传说中关于原始公社时代思想的反映、夏商时代思想、西周至春秋时期的思想界、战国时期的思想界。
- 人与自然的对话
- 作者： 尚永亮 张强 来源：合肥：安徽教育出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 自然环境 人类
- 描述：本书以现实为坐标，以历史文化为硬核，从人与自然对话的原始发生、人与自然对话的范式、人与自然对话的生命参与等不同视角，进行探讨。
- 服饰中华 中华服饰七千年 第3卷
- 作者： 黄能馥 陈娟娟 黄钢 来源：北京：清华大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 历史 中国 服饰
- 描述：以物证史，按历史顺序，用最简明易懂的文字与服饰文物的实际图片相对照，全面系统地介绍了中国自原始社会至今的服饰发展。
- 自然崇拜与人类审美心理的生成——以中国西南少数民族为例
- 作者： 张佐邦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 审美心理 自然崇拜 原始人类 生成
- 描述：自然崇拜包括石崇拜、山崇拜、水崇拜、植物崇拜、动物崇拜等等,它对原始人类审美心理的生成奠定了感官进化、想象移情、将自然人化的生理心理基础,使原始人类的审美心理得以萌生。
- 自然神话与自然崇拜──对赫哲族神话的思考之二
- 作者： 黄任远 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 山川树木神话 赫哲族 日月星宿神话 自然崇拜文化 风雨雷火神话 思维
- 描述：通过对赫哲族的日月星宿神话、山川树木神话、风雨雷火神话的分析，认为该神话是原始人想像的产物，是自然崇拜结果，反映了民族文化特色和赫哲族先人的原始思维。
- 信守与包容 浙东妈祖信俗研究
- 作者： 黄浙苏 来源：杭州：浙江大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 信仰 浙江 研究 神
- 描述：本书从研究浙东地域文化入手，论证妈祖信俗的形成与古越文化的关系；妈祖信俗在其发展传播过程中，包容和汲取中原文化与外来文化，形成有东方特色的原始海洋文明；以妈祖信俗为合理内涵的东方原始海洋文明，孕育城市文化精神，使“宁波帮”商人走向世界。
- 关于鄂伦春族丧葬之研究
- 作者： 赵复兴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 鄂伦春自治旗 二次葬 土葬 树葬 死者 巢居 葬具 丧葬仪式 鄂伦春族
- 描述：我国的鄂伦春族,长期在大小兴安岭的深山密林中过着原始的游猎生活,解放前尚处在原始社会末期的地域公社发展阶段。由于社会发展迟缓,生活环境闭塞,在丧葬方面保留着许多古老的遗俗。现结合北方有关民族的丧葬习俗和文献资料,对其作一些对比研究。
- 毕摩与彝族丧葬文化
- 作者： 徐德沛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
- 描述："毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
- 林耀华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1910—）中国当代人类学家、民族学家、社会学家、教育家。福建古田人。1932年毕业于燕京大学社会系。1937年考入美国哈佛大学人类学系，1940年获博士学位。1941年归国，先后任云南大学社会系教授、燕京大学社会系教授兼主任。1952年后，执教中央民族学院，历任研究部藏族研究室主任、历史系副主任
- 全文：系。在原始社会史研究与教学方面成绩卓著，曾受教育部委托主编《原始社会史教学大纲》（草案）。在民族学研究与教学中，强调马克思主义指导作用和中国特色，主张民族学研究必须为少数民族现代化服务。主要著作有《金翼》（1947）、《凉山彝家》（1947） 、《原始社会史》（1984）、《民族学研究》（1985）等。