检索结果相关分组
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- 2015(265)
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- 北京：中国文史出版社(3)
- 郑州：中州古籍出版社(3)
- 北京：文化艺术出版社(2)
- 长沙：岳麓书社(2)
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- 西樵“云”字地名谈
- 作者： 张唯嘉 李克和 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西樵 广府文化 云字地名
- 描述：西樵“云”字地名是当地自然风光的投影，苍茫秀色的写照。西樵“云”字地名是社会文化的产物，与儒、释、道三教的兴起有着密切的联系。西樵“云”字地名还反映出西樵人的精神寄托和志趣追求。透过地名可以窥探当地诗意的生活，了解千百年的乡风民俗。
- 关爱生命 挑战极限——葛洪笃信金丹追求长生原因新探
- 作者： 丁宏武 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 长生 尝试 金丹 葛洪
- 描述：葛洪对长生之道的探求,不仅是对葛玄、郑隐等人未竟事业的继承,而且也是时代意识强烈关注个体生命的客观反映。葛洪的长生追求虽然以失败告终,但他的初衷,并不是故意欺妄世人,而是进行一种积极有为的、近乎科学的尝试。
- 唐代佛、道二教的发展趋势
- 作者： 孙昌武 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道德经 传统文化与现代化 中国化 道教 政治体制 宗教信仰 中国宗教 唐代佛教 发展趋势 司马承祯
- 描述：佛、道二教至唐代都发展到了极盛阶段。这也就意味着它们做为中国宗教的本质特征也最为充分地显现了出来。这些特征,不仅清楚地表现出中国宗教的基本性格,而且也反映了中国古代宗教与文化发展的某些规律性的特点。
- 摩尼教“树”符号在东方的演变
- 作者： 芮传明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 树 摩尼教 符号
- 描述：“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
- 情景论与自然崇拜
- 作者： 杨征 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天人同构 自然崇拜 情景论 万物有灵
- 描述：情景论作为中国古代文论中最重要的概念之一,是“天人合一”观念在中国传统文论上的反映,与原始自然崇拜关系密切。本文拟以相似度立论,揭示情景论与自然崇拜异质同构的深层联系。
- 自然神话与自然崇拜──对赫哲族神话的思考之二
- 作者： 黄任远 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 山川树木神话 赫哲族 日月星宿神话 自然崇拜文化 风雨雷火神话 思维
- 描述：通过对赫哲族的日月星宿神话、山川树木神话、风雨雷火神话的分析，认为该神话是原始人想像的产物，是自然崇拜结果，反映了民族文化特色和赫哲族先人的原始思维。
- 土地神崇拜以及戏曲舞台上的土地形象
- 作者： 翁敏华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 戏曲舞台 传统民俗文化 民间俗信 传统戏曲 自然崇拜 《狮吼记》 土地爷 《聊斋志异》 《长生殿》 土地神
- 描述：土地神崇拜是古代中国自然崇拜的一个重要组成部分，是传统民俗文化的重要内容。戏曲舞台上各种各样的土地形象，是这种崇拜的艺术反映．表现了多种民间俗信的品性和审美需要。
- 普米族婚俗音乐
- 作者： 张金云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 转山会 伙伴们 色彩性 东方山 张金云 尝新节 大树下 人从 金丝线 气户
- 描述：在浩如烟海的普米民歌中,最有趣的而且最惹人喜爱的,要算婚姻歌曲。普米族人从恋爱到结婚,整个过程都有歌曲反映,内容十分丰富,民族特色极为浓郁。普米人民常说:“你要理解我们的婚姻歌曲,就请你先了解我们的婚俗”