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一批神秘印章的年代推测
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 年代  神秘  道教  印章  正一道  龙虎山  孝道  天师道  推测  制作工艺 
描述:“天师道”亦称“正一道”,是以江西贵溪龙虎山为中心,以倡行正一经法制度和孝道为特征的道教一派。天师道印年代不一,制作工艺不尽相同,其造型雕琢技法往往烙上了时代的痕迹。
美哉,僰人悬棺
作者: 李帮学  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史文物  使人  葬式  僰人悬棺  珙县  葬俗  小舟  动物画  去蜀  令人 
描述:假日,几位朋友邀我去蜀南珙县"僰人悬棺",经两个多小时的旅程后下车,我们沿着青石铺成的山道拾级而上,翻过山拗,便见那奇异、壮观的僰人悬棺地。据介绍,"僰人悬棺"以奇异独特的式吸引着国内外众多的学者和游客。相传,"僰人"是我国古代西南的少数民族。悬棺又为僰
壮族二次的仪式功能:以大新昌明为例
作者: 农辉锋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  功能  仪式 
描述:壮族二次是使寿终正寝者的魂魄聚入列祖列宗的仪式 ,是壮族通过对先人魂魄聚居于祖坟地的想象来达到整合现实中的家族主义的文化设计。二次习俗的形成壮族的人观、宗教规范以及家族观念密不可分 ,它有着强大的心理协调功能。
悬棺悬谜
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡  悬崖峭壁  悬棺葬  千克重  四川  龙虎山  丧葬习俗  天然洞穴  江西  药农 
描述:在中国历史上,有很多奇特的丧葬习俗,比如说曾经风行于一些少数民族的“腹”,就是死者的亲朋好友一起分食死者的尸体,他们认为这样死者的灵魂就能得到安慰。当然,这种非常奇特的葬礼我们现在已经看不到了。本文中,我们将介绍一种非常奇特的古代丧葬形式——悬棺
仡佬古文化特质
作者: 余群  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 凿牙  丧葬形式  文化特质  仡佬族  祭祀 
描述:西南地区古老先民仡佬族人在历史的发展中,以自己的勤劳和智慧创造了灿烂的民族文化。祖先崇拜、梯田、干栏式民居、凿齿、贯头衣、悬棺等是仡佬重要的古文化特质。
令人忧虑的抄袭剽窃现象——从拙著《中国悬棺》的遭遇谈起
作者: 陈明芳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 学术界的过度宽容  抄袭排行榜  学术专著  加强制度建设  遏制学术腐败 
描述:笔者的科研成果《中国悬棺》屡遭抄袭、剽窃,这是当今中国学术界和出版界流行的抄袭、剽窃之风较为严重的典型例证。为维护学术尊严和中国学术界的良好形象,我们呼吁全社会和有关管理部门加强制度建设,健全完善学术评审制度,从根本上遏制学术腐败的蔓延。
也谈闽赣川黔地区悬棺几个问题:林尉文同志商榷
作者: 陈明芳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 悬棺葬  闽赣川黔地区 
描述:也谈闽赣川黔地区悬棺几个问题:林尉文同志商榷
“蒙萨”苗族“烧灵”:二次的仪式化传承变迁
作者: 刘锋 张敏波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化变迁  二次葬  “蒙萨”苗族  “烧灵” 
描述:"烧灵"是"蒙萨"苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。"烧灵"仪式的执行,最终界定了人鬼的畛域。"烧灵"仪式源于古代苗族群体二次的虚拟化、仪式化,是其延续固有文化及主动适应际环境并长期创造性实践的结果,生动展示了苗族文化传承变迁的历史轨迹。
紫云格凸河上的悬棺
作者: 李春惠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 贵州省  悬棺葬  格凸河  旅游局  紫云县 
描述:贵州省紫云县旅游局局长易华长期研究格凸河悬棺,他介绍,直到数十年前,这里的苗族村民还保留着神秘的凿岩式悬棺习俗,自然洞穴式悬棺至今仍然存在着。
不寻常的俗:古峡迷雾话悬棺
作者: 郝国胜 任风  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡地区  悬棺葬  峡谷区  集中分布 
描述:三峡地区多悬棺。三峡地区的“悬棺”反映了古代三峡区域民族的一种奇特的俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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