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韩国佛教绘画中的地藏图式
作者: 李翎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 插图  地藏  婆罗门  韩国  信仰  图式  图像  本土化  菩萨  佛教绘画 
描述:引言地藏菩萨,是受释迦牟尼佛之付嘱,于其圆寂后至弥勒菩萨成道间之无佛时代,自誓尽六道众生始愿成佛之菩萨。地藏,梵名K2itigarbha,音译作乞叉底檗婆。地,住处之义;藏,含藏之义。关于地藏
帝王蝶的万里大迁徒
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 针叶林  家族  墨西哥  翅膀  阳光照射    迁徙 
描述:那是三月的一天清晨,金色的阳光照射在我们帝王蝶家族美丽的大翅膀上,我们知道,一年一的大迁徙就要开始了。成千上万的家族成员从墨西哥中部高原那苍翠茂密的针叶林出发,
过年啦!:回家
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人口流动  回家  人类历史  过年  “春运” 
描述:一年一的春运开始了!这是一场被誉为人类历史上规模最大的、周期性最长的大迁徒,在40天左右的“春运”时间里,有差不多20亿人次的人口流动,形成了一种我国独有又非常壮观的场面
猎豹与秃鹫之战
作者: 罗红  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赛马  肯尼亚  坦桑尼亚  猎豹  草原  秃鹫  野生动物  角马 
描述:随着旱季的到来,坦桑尼亚境内的200多万只角马开始向肯尼亚马赛马拉大草原迁徒,这是地球上最壮观的野生动物的大迁徒,散居各处的狮子,豹子,鼠狗等食肉猛兽也闻风而动,开始向马赛马拉聚集,等着享受这一年一的盛宴。
正一道的上章仪礼——以《冢讼章》为中心
作者: 丸山宏 张泽洪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 先祖  百官  冤魂  《真诰》  章表  道门  上章仪礼  道士  正一道  天师道 
描述:一.开篇——问题提起 在道教仪礼中,有和所谓斋·蘸相并列的,称为上章的仪礼。《隋书·经籍志》“道经叙録”介绍上章称: 又有诸消灾厄之法,依阴阳五行数术,推人年命书之。如章表之仪,并具贽币,烧香陈读。云:奏上天曹,请为除厄。谓之上章。
消毒供应中心管理难度的探讨
作者: 王兰英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化建设  人性化的管理  理想的效果 
描述:基层医院消毒供应中心的管理一直以来都是一个难题。因为基层医院消毒供应中心人员结构复杂、文化层差异大等诸多因素的影响。但只要加强人心的管理和科室文化建设,把合适的人放在合适的岗位,就会收到非常理想的效果。
赤湾"辞沙"祭妈祖
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  庆典  天后宫 
描述:在深圳赤湾天后宫,一年一的妈祖“辞沙”庆典是当地的一大盛事。明代黄谏《新建赤湾天妃庙后殿记》载,“一在县西百余里外赤湾南山下,凡使外国者,具太牢祭于海岸沙上,故谓‘辞沙’,太牢去肉留皮以草实之祭毕沉于海。”
情景论与自然崇拜
作者: 杨征  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天人同构  自然崇拜  情景论  万物有灵 
描述:情景论作为中国古代文论中最重要的概念之一,是“天人合一”观念在中国传统文论上的反映,与原始自然崇拜关系密切。本文拟以相似立论,揭示情景论与自然崇拜异质同构的深层联系。
陈文龙
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?—1276)南宋末兴化军(今福建省蒲田县,位仙游县东北)人。字君贲。为南宋末官吏。初名子龙。1269年(宗赵禥咸淳五年)廷对第一。故此宗改其名为“文龙”,拜监察御史。因反对贾似道误国,被罢职。1275年(恭帝赵显德祐元年),贾似道兵败鲁港后,始起用为侍御史,参知政事。元年至临安(今杭州市),
全文:(?—1276)南宋末兴化军(今福建省蒲田县,位仙游县东北)人。字君贲。为南宋末官吏。初名子龙。1269年(宗赵禥咸淳五年)廷对第一。故此宗改其名为“文龙”,拜监察御史。因反对贾似道误国,被罢职
中国秘密宗教史研究
作者: 刘平  来源:北京:北京大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 宗教  中国  研究 
描述:直观而言,中国社会可以分为“显性的”与“隐性的”两个层面。作为“另一个中国”,秘密社会,或日地下社会,是“中国社会”的真实模拟。故而,我们在讨论宗教、民间文化与民间信仰以及社会变迁等问题时,尤其有必要着眼于那些不为人知的社会集团其信仰取向。
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