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当前晋东南地区丧葬习俗的弊端与改革设想
作者: 王静  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  厚葬  改革  晋东南 
描述:丧葬习俗是不同民族在其殡葬过程中经过漫长的发展、演变而逐步形成的一种民俗。中国传统的丧葬习俗崇尚隆丧厚葬和入土为安,晋东南地区处于中原文化的中心地带,沿袭几千年的文明传承,受传统丧葬习俗影响甚重,存在一些弊端,对社会具有消极影响,需要加以改革。
《诗经》与《左传》双音词比较研究
作者: 李国  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 比较  双音化  单音词  《诗经》《左传》  双音词 
描述:先秦已出现双音词,在这一时期的代表作《诗经》与《左传》中便存在大量的双音词。《诗经》和《左传》虽然处于同一时期,但在许多方面仍存在差异。本文通过比较二者的异同,证实了汉语词汇在这一时期开始了明显的双音化倾向。
浅析中国传统造物的统一思想
作者: 洪俊峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 设计思想  传统造物  统一 
描述:中国传统造物是中国文化的重要体现,它代表中华文明的精神与意境,也体现了一定的社会风貌及审美观.中国追求天人合一的思想,在造物上也遵循整体意识这个核心理念,在天、地、人、物、文、道间寻找平衡点,并将这些因素都完美统一到一起.
略论天津天后宫与道教文化的关系
作者: 刘芹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖巡游  道教  天津天后宫 
描述:天津天后宫与道教文化有密切的关系。天后宫建筑特色、妈祖与众道神的关系、对天后宫的管理以及妈祖信俗活动的组织安排等,天津妈祖文化与道教文化都有千丝万缕的关系,道教为天津妈祖文化的传承发展做出了贡献,妈祖文化也丰富了天津道教文化。
武当太乙门内功文化脉系溯源(六):金门呈盛世
作者: 梁英杰 唐新晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内功  文化  传承方式  战国时期  盛世  金门  武当山 
描述:武当山,有史以来就是道家修习的重要场所,从远古的真武大帝到战国时期的尹喜,一直都延续。这种延续在漫长的历史长河中,基本上是以一种松散的方式传承。这种传承方式在武当太乙门中,被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。
云南彝族自然崇拜的社会学分析
作者: 周晓光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云南彝族  自然崇拜  社会学分析 
描述:自然崇拜是云南彝族原始宗教的一个重要组成部分,有极为丰富的内容,包括了对天、地、水、石、山、火、植物、日月星辰等崇拜活动。云南彝族的自然崇拜有深刻的社会表现和重要的社会功能。本文在阐述其自然崇拜的主要内容和仪式表现的基础上,对其社会功能进行了简要分析。
先民的自然崇拜与生态意识的萌芽
作者: 鲍小会  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  生态意识  生态 
描述:中国是一个有悠久历史的农业文明古国。在农业文明的社会中,农民与自然之间的关系是最直接和最微妙的,由于人类最初认识水平的局限性就决定他们行为方式的神秘性。本文主要从信仰的角度,阐释先民信仰的起源,自然崇拜与现代生态保护之间契合之处及其对现代生态保护的启示。
论徐志摩散文中的“自然崇拜”
作者: 胡应轩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 徐志摩  现代文明  近自然  自然景物  回归自然  自然崇拜  康桥  青年运动  散文  五四以来 
描述:徐志摩散文五四以来一直受到普遍的关注,其中以“自然崇拜”为命题的散文尤其引人注目。可以说,在某种意义上,正是由于作家在他的散文中对千姿百态、五光十色的大自然所作的有强烈感情溢露的议论或是虚虚实实、绘声绘色、超凡脱俗,飘散灵气,充满着神秘色彩的描摹刻画,
还能快活几十年
作者: 安琪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 家庭生活  生活方式  老年人  感情生活 
描述:戴伦今年105岁。他个儿不高,身材较瘦,喜欢穿中式的对襟衣服,脚上一双老北京布鞋,头戴一顶黑色的瓜皮小帽,看上去既精神又利索。他每天出门遛弯时两只手都不会空着,一只手转动两个核桃,另一只手拿一把小茶壶。
那茶·那布·那老人
作者: 朱勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 国字  那布  凤凰古城  一朵朵  听雨  一杯茶  花丛中  毛头小子  不好看  古丈 
描述:(一)午后,凤凰古城,古老的巷子里,偶有行人走过。阳光透过门前的大桑树,在微风中摇曳洒落下来,斜斜地照进一扇门,门里坐着一位老人,穿一件绽蓝土布对襟衫,国字脸,天庭宽厚,脖子上的秃顶在阳光下微微反射光亮。老人旁边的小桌上放着一壶茶,是今年的新茶——湘西古丈毛
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