检索结果相关分组
- 中国第一部系统深入研究悬棺葬的专著——《中国悬棺葬》评介
- 作者： 陈启新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 综合研究方法 科学方法 悬棺葬 文化人类学 文化内涵 理论联系实际 辩证唯物主义和历史唯物主义 地理分布 文化现象 民族研究
- 描述：中国第一部系统深入研究悬棺葬的专著──《中国悬棺葬》评介陈启新（中山大学人类学系）悬棺葬是我国古代岭南方少数民族诸种葬俗中最为奇特的一种。它不但葬地选点和葬具形制独特，而且葬式和礼仪也别具一格；加之其时空跨度大及民族之间的关系复杂，年代不易判断，族属...
- 葛玄与《老子五千文》
- 作者： 袁志鸿 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 天台山 道教人物 操守 长江下游 葛玄 性格 老庄
- 描述：唐道教中有四位著名的神仙,被尊称为天师,葛玄就是其中的一位.葛玄是三国时的道教人物,他性格安闲淡泊,内足无求,好弹琴、诵老庄,十五六岁即已名振江左(指长江下游地方).根据其操守品德,当地的贤良想推荐他为掾的职位,但葛玄干脆穿起道装,到浙东天台山中精思修道去了.
- 试论诸葛亮的成才道路
- 作者： 戈春源 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 交友活动 读书方法 刘备 诸葛亮 葛玄 三国志 朋友 庞德公 诸葛亮传 成才道路
- 描述：诸葛亮一生功业卓著,被誉为聪明才智的象征。诸葛亮所以成才,与其丰富的生活阅历、审慎的交友活动分不开,读书目标明确、方法正确、兼容並蓄、联系实际,更是重要因素。 诸葛亮有过于谨慎的性格缺陷,这与家庭影响、当时士大夫的社会心态及其实践环节中的某些局限密切相关。
- 司马承祯道教哲学思想之探析
- 作者： 马琨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心性论 本体论 司马承祯 道性论
- 描述：司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化,系统讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",并随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而构建了司马承祯较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
- 论司马承祯的道教哲学思想
- 作者： 马琨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心性论 本体论 道性论
- 描述：司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化。并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系。
- 论司马承祯的道教哲学心思想
- 作者： 马琨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心性论 本体论 道性论
- 描述：司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化,人格化.并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
- 李白诗中对自我的仙化倾向
- 作者： 阮堂明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 谪仙人 仙化 《古风》 贺知章 仙界 《寄李十二白二十韵》 李白诗 司马承祯 《唐宋诗醇》
- 描述：李白诗中对自我的仙化倾向阮堂明人们每每好以“仙”来称呼李白，比如称他为“谪仙”、“酒中仙”、“诗仙”等，这种称誉一直沿续至今。如此统一地以“仙”来称呼李白，在古代的诗人中是绝无仅有的。这就启示我们，此种称誉之中体现了对李白人格品貌的本质认识与理解。值...
- 宋元明皇室崇信真武缘由刍议
- 作者： 曾召南 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《道藏》 金石略 《四库全书》 崇信 中华书局本 《宋会要辑稿》 玄天上帝 《事物纪原》 宋元明三代 保护神
- 描述：宋元明皇室崇信真武缘由刍议曾召南在道教神系的长期历史发展中，出现过一批带有“帝君”或“大帝”头衔的神。除全真北五祖曾被元代追赠此头衔外，最知名的要数玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝（即玄天上帝）、东岳大帝、关圣帝君等。显然这是一批最受尊崇、神格地位很高的...