检索结果相关分组
- 庐山得名考
- 作者： 张友于 刘美嵩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 百越 汉武帝 干越 淮南国 越族 庐江 悬棺葬 东野 庐山 敷浅原
- 描述：庐山是驰名国内外的游览胜地之一,它雄峙在长江南岸,面积约二百五十平方公里。庐山的北麓是九江市,南麓是星子县,襟江带湖。山上云雾绕幻,悬崖瀑布,峰险瀑奇,瑰丽多姿,千百年来吸引了众多的游客。当人们到庐山旅游时,在饱览它的秀丽景色之后,免不了要问及庐山名称的来历。
- 加强对常熟三峰寺的总体规划和协调管理
- 作者： 谈敏东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三峰寺 管理 规划
- 描述：[现状]始建于南北朝时期的三峰清凉禅寺,距今已有1500多年,是常熟市著名的佛教庙宇及风景名胜,鼎盛时房屋逾千间,僧侣达千人,三峰松翠曾为虞山十八景之一,其声名享誉江南,其影响远播海外。由于众所周知的历史原因,三峰寺被毁,变成一片废墟。
- 全真道传入江西及其蕃衍
- 作者： 郭树森 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当 江西南昌 疑难杂症 陈致虚 蕃衍 宋理宗 净明道 全真道 赵友钦 三清宫
- 描述：全真道传入江西及其蕃衍郭树森全真道又称全真教，或全真派。为金代北方兴起的三个新道派之一。创始人是王重阳及其七个弟子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。全真道是后期道教中最大的派别这一。它在发展的过程中，不断南传，几乎遍布江南各省、...
- 南宋元代符篆道的发展与净明道的出现及其思想特质
- 作者： 范立舟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内丹道 净明道 元代 道派 宋太宗 思想特质 南宋 符篆
- 描述：符篆道派一直是汉魏以来道教的主流，北宋太宗以来，朝廷崇信的道派主要是内丹道和符篆道。分别以龙虎山、茅山、阎皂山为本山的天师道（正一道）、上清道、灵宝道三大传统符篆道派成鼎足之势，以江南为主要传播区。三家盛衰互有不同，
- 春盛茶香
- 作者： 觉者自悟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西湖龙井 植茶 秋茶 金坛雀舌 茅山派 茅山青峰 给你 葛玄 天地人 夏茶
- 描述：人间四月,阳春已至。桃红柳新,山水之间,茶树发新芽,江南等茶乡的上空,已经弥漫着浓浓的茶香。若想和春暖花开融为一体,也许,喝茶会给你带来一抹鲜活的翠绿。城市的喧闹吵不过心底的静谧,繁忙的脚步抵不过新茶的清香,摈弃烦恼,放慢脚步,趁着春色,来约茶。
- 早期灵宝经与汉魏天师道--以敦煌本《灵宝经目》注录的灵宝经为中心
- 作者： 王承文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 张道陵 东晋 灵宝经 葛巢甫 葛玄 天师道
- 描述：本文拟从敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的一批早期灵宝经，探讨汉魏天师道在江南地区的传播及其对东晋南朝新道派的重大影响。国外学者较多关注灵宝经对大乘佛教教义的借鉴，我们则强调早期灵宝经其实保存着更为深厚的本土道教传统和本土文化传统。
- 女神马仙研究综述
- 作者： 廖艳侠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 孝妇 民间造神 信仰文化 本地化 马仙
- 描述：马仙是福建三大女神之一，历史地位仅次于妈祖和陈靖姑。马仙流传的地域，包括浙江南部和福建大部分地区。以上各地方志中均有马仙的相关记载，从地域分布来看，闽北、闽东是主要信仰地区。关于马仙的出生地籍贯、以及各种传说故事也因时、因地、因人而流迁变化。
- 陈彭年
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（961—1017）北宋建昌军南城（今属江西）人，字永年。雍熙进士。咸平四年（1001），奏请置谏官、择法吏、简格令、省冗员、行公举。景德初，以直史馆兼崇文院检讨预修《册府元龟》。附王钦若、丁谓，朝廷仪制及封祀，无不参预。大中祥符元年（1008），奉诏与丘雍修订《切韵》，改名《大宋重修广韵》，为研究
- 全文：，朝廷仪制及封祀，无不参预。大中祥符元年（1008），奉诏与丘雍修订《切韵》，改名《大宋重修广韵》，为研究我国中古音韵重要著作九年，参知政事。有《江南别录》等行世。
- 张文虎
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1808—1885）字孟彪，号啸山，清南汇（今属上海市）人。贡生。曾国藩督两江奏保以训导选用，主办江南书局最久。精校勘，学者推重，同光以来刊书，文虎所校最精。治学重汉、唐、宋人注疏，说经“由形声以
- 全文：（1808—1885）字孟彪，号啸山，清南汇（今属上海市）人。贡生。曾国藩督两江奏保以训导选用，主办江南书局最久。精校勘，学者推重，同光以来刊书，文虎所校最精。治学重汉、唐、宋人注疏，说经“由形声以
- 陈彭年
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：陈彭年，北宋抚州南城（今属江西）人，字永年。雍熙进士。历仕州县。咸平四年，疏言置谏官、择法度、简格令、省冗员、行公举为经世要道。景德初，为崇文馆检讨，预修《册府元龟》。大中祥符元年，与丘雍奉诏修订《切韵》，改名《大宋重修广韵》。六年，改翰林，同修国史。九年，拜刑部侍郎、参知政事。王旦监修《太祖实录三
- 全文：《切韵》，改名《大宋重修广韵》。六年，改翰林，同修国史。九年，拜刑部侍郎、参知政事。王旦监修《太祖实录三修），为同修。熟悉朝廷仪制典礼，故封禅、行祀、大礼，无不参与。有《江南别录》一卷，记南唐义祖、烈祖、元宗、后主四朝事实。