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根据【检索词:
焦山定慧寺
】搜索到相关结果
1811
条
径
山
古刹话茶宴
作者:
鲍志成
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
西天目山
江南
唐代中期
宋元时期
禅僧
山茶
我国古代
习俗
南宋
临济宗
描述:
"径山茶宴"是我国古代独特的茶宴习俗的存续,因诞生于南宋都城临安府(今杭州)余杭县径
山
万寿禅寺而得名,它起源于唐代中期兴起的茶会茶社,在宋元时期的江南禅院盛行一时,流传迄今已有长达1200余年的历史。径
山
为浙西天目
山
的东北余脉,因有路径可通天目
山
而
洪翼圣
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
人物
描述:
洪翼圣,字秀邻。明万历二十六进士,授福宁知州。累官户部员外郎、陕西按察使、山西右布政使,光禄
寺
卿。其弟辅圣万历三十五年进士,授六部行人。二弟佐圣,万历二十九年进士,历官巡抚,南京都御史。
全文:
洪翼圣,字秀邻。明万历二十六进士,授福宁知州。累官户部员外郎、陕西按察使、山西右布政使,光禄
寺
卿。其弟辅圣万历三十五年进士,授六部行人。二弟佐圣,万历二十九年进士,历官巡抚,南京都御史。
叶有挺
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
人物
描述:
(?—约1676)字贞夫。福建寿宁人。康熙进士,甫释褐,即徒步南归。耿精忠以闽叛,檄郡邑,凡在籍搢绅悉坐名,勒限起送。有挺耻之,潜入江西界,佯言已死。逾年,以念母潜返,伪县全知之,乃遁匿
山
寺
而为微拒,自经死。
全文:
(?—约1676)字贞夫。福建寿宁人。康熙进士,甫释褐,即徒步南归。耿精忠以闽叛,檄郡邑,凡在籍搢绅悉坐名,勒限起送。有挺耻之,潜入江西界,佯言已死。逾年,以念母潜返,伪县全知之,乃遁匿
山
寺
而为微拒,自经死。
中日临济宗学术研讨会“关山
慧
玄无相大师的禅风:纪念无相大师圆寂650周年”:在中日临济宗学术研讨会开幕式兼《东瀛禅语》发行纪念会上的致辞
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
发行
圆寂
禅语
纪念会
开幕式
大师
学术研讨会
临济宗
描述:
中日临济宗学术研讨会“关山
慧
玄无相大师的禅风:纪念无相大师圆寂650周年”:在中日临济宗学术研讨会开幕式兼《东瀛禅语》发行纪念会上的致辞
灵峰一片石 信可矢千秋:藕益大师与灵峰
寺
作者:
光一
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
中国
宗教信仰
浙江
蕅益大师
灵峰寺
描述:
灵峰
寺
座落于浙北安吉县城(递铺镇)西南十里许之灵峰山大雄峰下。
寺
因峰建,峰以
寺
传,
寺
又以蔼益而名彰,其中自有一段因缘。
对《福建摩尼教寺院遗址考》一文的质疑
作者:
叶翔
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
定光大师
摩尼教
遗址
白衣
描述:
笔者以为,一文中以"白衣"来判定金粟洞琉璃院为摩尼
寺
有误;将定光大师判定为摩尼师缺乏直接证据,将有"
定
光"名的
寺
、院、阁、庵、堂等都定为摩尼教寺院更无道理;以中福州一教派不明的寺院作为福州台江福寿宫是摩尼教遗址的证据也是不确的.
慧
南与临济宗黄龙派
作者:
杨曾文
年份:
2015
文献类型 :
期刊
描述:
慧
南与临济宗黄龙派
大
慧
宗杲与黄龙禅宗
作者:
陈金凤
韩琰琰
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
杨岐宗
大宗慧杲
黄龙宗
发展
描述:
大
慧
宗杲与黄龙禅宗
三圣
慧
然的禅学思想
作者:
杜寒风
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
三圣慧然
棒喝
临济宗
描述:
三圣
慧
然的禅学思想
大
慧
宗杲批评默照禅为“邪禅”实质
作者:
周瑶
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
看话禅
默照禅
公案禅
邪禅
文字禅
描述:
大
慧
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