检索结果相关分组
- 司马承祯与赵志坚思想的比较
- 作者： 谢牧夫 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 赵志坚司马承祯 《道德经疏义》 《坐忘论》 《护命经颂》
- 描述：《坐忘论》是道教哲学史上一部影响较大的经典著作，以往一般认为作者是司马承祯，而朱越利则论证其真正的作者是赵志坚。笔者试图从赵志坚和司马承祯的一些其他著作来分析二人思想的差别。
- 中日禅学“坐禅”思想之比较——以道一与道元为主
- 作者： 李聪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道元 打坐 马祖道一 坐禅
- 描述：本文通过对马祖道一“坐禅岂能成佛”与日本曹洞宗祖师道元“只管打坐”思想之比较,意在说明禅宗内部的发展过程中,对于“坐禅”思想的发展,以及中日两国由于传统文化之差异,而各有所偏重,但最终二者虽有形式上之不同,但意旨却都在阐扬禅宗之义理精髓。
- 论皇会与清代天津民间社会的互动关系：以《天津天后宫行会图》为中心的研究
- 作者： 姚旸 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 行会图 皇会 互动
- 描述："天妃"信仰在天津传播过程中,以"碧霞元君"信仰为蓝本进行了信仰改造,从而在丰富神灵职能的同时获得了广泛的信众基础.在信仰社会化的同时,"天妃"信仰通过皇会这一活动,融合利用了最广泛的社会力量,完成了与民间社会的深层互动.
- 卢建平
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：法学副教授，生于 1963年12月28日，浙江省人。男，1983年毕业于中国人民大学法律系，同年考取国家教委公费出国留学研究生，1984年赴法国蒙彼里埃〔MONTPELLIER〕大学法学院，师从国际著名刑法学家马克·安赛尔〔M. ANCEL〕及克里斯蒂娜·拉塞杰夫人〔C. LAZERGES〕, 19
- 全文：。承担国家青年社科基金《刑事政策研究》，国家教委资助《行政监察法制建设》等项目研究。主要译著有《新刑法理论》、《社会防卫思想》、《比较犯罪学》、《中国青少年犯罪及其对策》等。 （浙江大学哲学社会学系，杭州市玉泉310027）
- 加拿大安大略省小学社会课程标准(2013修订版)述评
- 作者： 谢欧 陈时见 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 课程标准 加拿大 社会课程
- 描述：加拿大安大略省政府一贯重视中小学社会课程教育,并于近期完成了安大略省1～8年级社会课程标准(2013修订版)的修订工作.本文介绍了修订后的社会课程标准在课程理念、课程目标、内容组成和评价方式等方面的特色,以期为我国小学品德与生活、品德与社会课程的改革提供参考和借鉴.
- 谈八大山人的禅宗思想
- 作者： 洪鹰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 山水画 波罗密多 曹洞宗 主要社会矛盾 题壁诗 《心经》 八大山人 禅宗思想 汉族人民 临济宗
- 描述：谈八大山人的禅宗思想洪鹰浮屠是瞻，伽蓝是依，如汝宿心，惟佛之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看，在菩提达摩到来之前，中国就有禅学流行，也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来，到达建康（今南京）与梁武帝相与问答，知机不契，于是北上...
- 司马承祯生平及其养生思想探析
- 作者： 刘霖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《天隐子养生书》 养生 司马承祯
- 描述：司马承祯(639~727年)是唐代著名高道,字子微,号白云子,唐代温县人。司马承祯身为道士,主张“无为”。他在其著作《天隐子养生书》中以简洁的文辞,分斋戒、安处、存想、坐忘、神解五部分讲道(亦即讲述养生方法),阐述了其丰富的养生思想。
- 环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
- 作者： 赵缇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 额尔古纳河右岸 自然崇拜 日常生态 环境社会学
- 描述：本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引，从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜，讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系，揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。