检索结果相关分组
- 詹如柏
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1902—1935）原名寅。福建福安人。是闽东党组织、工农武装和闽东革命根据地的创建者和领导者之一。1929年夏，参加革命。受党组织重托筹建革命武装。1931年春，建立一支秘密游击队，任队长。是年夏，加入中国共产党。1932年7月，组建闽东工农游击第一支队，任队长。同年9月，成功地举行了“兰田暴动
- 全文：开展反“围剿”斗争。1935年1月，闽东红军主力撤出中心苏区，他抱定与苏区共存亡之决心，留在福安、宁德交界地区坚持斗争。由于叛徒告密，3月1日凌晨，在寿宁被捕。在狱中，任敌威胁利诱，坚不吐实，保持
- 陈宗德
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：1933年8月生，江苏人。现任中国社会科学院西亚非洲研究所研究员，中国第三世界研究中心副秘书长，中国亚非学会理事等职。1956年毕业于南京大学地理系。曾执教于北京外交学院，曾在外交部国际关系研究所
- 全文：1933年8月生，江苏人。现任中国社会科学院西亚非洲研究所研究员，中国第三世界研究中心副秘书长，中国亚非学会理事等职。1956年毕业于南京大学地理系。曾执教于北京外交学院，曾在外交部国际关系研究所
- 从土家族哭嫁歌看土家妇女世界
- 作者： 钟丽君 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妇女 演变 土家族 哭嫁
- 描述：哭嫁是一种特殊的婚俗现象,哭嫁歌乃是这种特殊婚俗的特定产物。土家族的哭嫁歌不仅是土家人民宝贵的非物质文化遗产,它还是我国音乐艺术界绮丽的瑰宝。文章试图通过对土家族哭嫁歌所产生的社会历史土壤、歌词所反映的情感内容以及哭嫁的演变、反映土家族的妇女世界。
- 撒拉族哭嫁歌艺术特征研究
- 作者： 张云平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 音乐特征 撒拉族
- 描述：哭嫁歌是撒拉族的古老习俗和民族文化的一种表现形式,是撒拉族婚嫁仪式中的一个最重要环节,蕴含着撒拉族人民的思想情感和审美观念。撒拉族哭嫁歌在演唱内容、演唱形式、唱词、声腔、曲式、调性、旋律等方面,体现出撒拉族民族民间音乐的独特的艺术特征
- 从《哭嫁歌》透视土家族女性的文化心理
- 作者： 龚红林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 性别主义 哭嫁歌 民俗学价值 三峡文化 文化心理 土家族 男尊女卑 性别意识 民间文化 女性
- 描述：土家族的"哭嫁"习俗作为一种现存的古老而独具特色的婚俗文化现象一直为当代民间文化与文学界所关注。在人们注意其美学、民俗学价值的同时,我们似乎忽略了对歌词本身所隐含的土家族女性特有的文化心理的挖掘。本文即力图在此方面作一些探讨。
- 依依惜别话感恩 喜事悲唱说哭嫁
- 作者： 谭德富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 父母亲 哭嫁歌 养女 新娘 感恩 婚庆 土家族 长大 自伤 仪式
- 描述：养侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,"最是哭声听不得,一声宝宝一声娘"道出了听哭嫁歌的感受。哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀。
- 依依惜别话感恩喜事悲唱说哭
- 作者： 谭德富 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：养侬长大又陪妆,养女由来也自伤.最是哭声听不得,一声宝宝一声娘.这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,“最是哭声听不得,一声宝宝一声娘”道出了听哭嫁歌的感受.哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀.
- 涂铭旌院士执教六十周年 刘庆宾院长专程赴永祝贺
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 仪表功能 重庆地区 理事长 功能材料 材料研究 院士 材料学 文理学院 执教 院长
- 描述：【本刊讯】(记者刘应龙卢利平龙斌聂尊誉)——月,初冬时节。北方多处已是大雪纷飞,然而重庆地区却阳光和煦,微风徐徐;郁郁葱葱,生机盎然。月日一大早,重庆材料研究院院长、中国仪表功能材料学会常务副理事长、《功能材料》期刊社社长刘庆宾教授,便带上精心准备的贺礼录有贺词的
- 苏联亡党亡国20年祭--俄罗斯人在诉说
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：前言六集DVD党内教育参考片《苏联亡党亡国20年祭--俄罗斯人在诉说》历时四年多，经多次修改终于得以完成。该片在内容和篇幅上要比2012年中央纪律检查委员会相关部门推介的四集DVD党内教育同名参考片充实、丰富很多。兹将六集片的解说词奉献给各位读者并说明如下。