检索结果相关分组
- 畲族凤凰装及其文化探析
- 作者： 仇华美 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 畲族 凤凰装 文化内涵 形制
- 描述：畲族凤凰装是畲族服饰的精华,蕴涵着丰富的畲族文化内涵.本文较具体地阐述了凤凰装的形制特征,并从凤凰装的渊源、图腾崇拜、汉文化元素等方面对其文化内涵进行了探讨,以期弘扬畲家文化,丰富现代服装设计艺术.
- 试论妈祖文化的包容性
- 作者： 陈祖芬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 包容性 启示 妈祖文化
- 描述：妈祖文化包容性主要表现在妈祖文化包容诸教、包容诸神、包容不同文化等方面,它的形成具有文化、历史和社会根源。在现代社会,它对于推动个人成长、社会和谐与民族认同具有重要意义。
- 瑶族生殖舞蹈文化之透视
- 作者： 刘小春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 舞蹈文化 舞蹈者 模仿性 江永县 平地瑶 民族历史文化 文化因子 历史透视 尝新节 还盘王愿
- 描述：瑶族舞蹈文化是该族历史文化中处于核心和基础的文化因子,本文通过对瑶族生殖舞蹈文化之历史透视,追寻这一古老民族历史文化发展变迁之轨迹,开辟舞蹈文化研究新的领域
- 壮族石崇拜文化──壮族自然崇拜文化系列研究之二
- 作者： 廖明君 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生殖崇拜 生殖力 生殖能力 石崇拜 农作物 壮族文化 自然崇拜文化 系列研究 壮族地区 壮族先民
- 描述：本文论述壮族石崇拜文化形成的过程，指出壮族石崇拜文化是壮族文化特别是壮族自然崇拜文化的重要组成部分。
- “元妃点戏”与元妃其人
- 作者： 线天长 吴营洲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《一捧雪》 贾家之败 元妃点戏 辩冤
- 描述：元妃省亲时,点了出戏是《一捧雪》中的《豪宴》,脂砚斋因此批道,《一捧雪》中伏贾家之败。《一捧雪》是如何伏贾家之败的?《一捧雪》讲述的是件冤案故事,莫非贾家的败落也有冤情?《红楼梦》中的贾家又是如何影射江宁织造曹家的?本文想就此问题做些探讨。
- 正一道的上章仪礼——以《冢讼章》为中心
- 作者： 丸山宏 张泽洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 先祖 百官 冤魂 《真诰》 章表 道门 上章仪礼 道士 正一道 天师道
- 描述：一.开篇——问题提起 在道教仪礼中,有和所谓斋·蘸相并列的,称为上章的仪礼。《隋书·经籍志》“道经叙録”介绍上章称: 又有诸消灾度厄之法,依阴阳五行数术,推人年命书之。如章表之仪,并具贽币,烧香陈读。云:奏上天曹,请为除厄。谓之上章。
- 韩伯修
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（生卒年不详）字子长，长溪（今福建霞浦）人。绍定五年进士。《全宋诗》卷三二八四录其诗二首，其《梅花坡》云：“休问桃源路，寻梅暂往还。梅花有知己，何必定湖山。”文收入《全宋文》卷七九五五。事迹见《淳熙三山志》卷三二。（曹清华）
- 全文：（生卒年不详）字子长，长溪（今福建霞浦）人。绍定五年进士。《全宋诗》卷三二八四录其诗二首，其《梅花坡》云：“休问桃源路，寻梅暂往还。梅花有知己，何必定湖山。”文收入《全宋文》卷七九五五。事迹见《淳熙三山志》卷三二。（曹清华）
- 长江文化的特点及研究的意义
- 作者： 彭适凡 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中华民族文化 中原地区 考古材料 悬棺葬 长江文化 长江流域 南方地区 青铜 遗址 古代居民
- 描述：长江、黄河都是我们中华民族文化的发源地,都是我们中华儿女主要诞生、生息、繁衍之区,以黄河文化和长江文化为主体再融合周围地区的文化,从而构成了我们中华民族五彩缤纷、灿烂辉煌的古代文化,所以我们说,长江流域的文化是中华民族文化的有机的