检索结果相关分组
- 三峡考古与巴文化研究
- 作者： 朱世学 来源：北京：科学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 三峡 研究 考古
- 描述：巴族是我国古代西南地区少数民族之一。巴人以独特的生活方式和强烈的民族意识，创造了自己的文化。本书利用考古发掘的大量新资料，对以三峡为中心的整个巴族分布地区进行了一次深入细致的考察，收集了大量材料，致力于将巴文化研究从文献研究为主向考古研究为主转变。
- 中国文化发展史 宋元卷
- 作者： 龚书铎 来源：济南：山东教育出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 文化史 中国 宋元时期
- 描述：本书论述的文化指包括宗教信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等意识形态所创造的精神财富，是民族的历史积淀，蕴含着民族智慧和民族精神，是民族生生不息的生命源泉。全书从中国文化赖以形成和发展的社会生活环境入手，论述了先秦时期的主流?
- 从艺术特征及传承角度谈湘西土家族哭嫁歌的音乐
- 作者： 刘明珠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 湘西土家族 婚俗
- 描述：本文通过分析湘西土家族哭嫁歌音乐的艺术特征及传承价值,体现土家族哭嫁特色文化的意义,强调少数民族文化的价值以及对其保护的必要性,唤醒人们保护传承优秀传统文化的意识,从而达到保护民族风俗与民族文化的目的。
- 《龙虎山悬棺葬》探究性教学设计
- 作者： 缪鸿孺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 教学任务 悬棺葬 探究性 导游基础知识 教学背景 旅游名胜 教学设计 龙虎山
- 描述：一、教学背景及教学任务本节内容是《中国旅游名胜》第四章《悬棺葬景观》的第二节,是学生合作学习探究问题的典型课例。课程设计力求将材料分析与直观图片观察相结合,使学生阅读理解龙虎山悬棺葬的原因和悬棺葬棺木的安置方式,丰富导游基础知识、提高思维能力和培养创新意识。
- 湘西悬棺葬的文化意蕴
- 作者： 明跃玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 灵魂回归 楚文化 凤崇拜 湘西悬棺葬
- 描述：悬棺葬是我国古代一种奇异的葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。湘西人认同悬棺葬是受楚文化的影响。悬棺葬既是楚文化中灵魂回归意识的表述,又是他们凤鸟崇拜这一集体表象的展演。湘西悬棺葬是楚文化在湘西地区传播的结果。
- 浅谈原始社会的二次丧葬习俗
- 作者： 祁英民 贾格年 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 灵魂 二次葬 原始社会 丧葬习俗
- 描述：丧葬习俗是表现人们如何安置死者的灵魂,如何处理尸体的仪式和活动。二次葬是古代一种常见的丧葬习俗,通过对二次葬的研究,对于研究既往时代人类的意识形态、洞察他们精神生活和物质生活具有重要的意义。二次葬的葬俗对后世人们处理尸体可以提供借鉴。
- 北首岭宗教文化概述
- 作者： 高次若 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 鬼魂观念 原始宗教 宗教意识 二次葬 祖先崇拜 母系氏族公社 图腾崇拜 宗教文化 原始社会 新石器时代
- 描述：原始社会时期,人们对自然界带来的危害还无法控制,幻想以祈祷、祭祀或巫术来主宰影响自然界的神灵,从而形成最初的宗教意识。因此"宗教既是人类社会生产力发展到一定阶段的产物。反映了人类在生产斗争中的软弱无力和对自然力的盲目崇拜性。"而北首岭母系氏族公社时期正是
- 客家人的形成及人文特征——华南汉族族群研究之三
- 作者： 徐杰舜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 人文特征 客家人 形成 分布
- 描述：客家人是华南汉族的主要族群之一，主要分布在赣、闽、粤、桂、台等地区，海外也广有分布，其足迹几乎遍及全世界，总数约４５００万人。客家人的形成，始于宋元时代，形成于明代中叶。客家人具有自我意识强烈、崇尚忠孝节义、重农轻商及流行二次葬等文化特征。
- 苏共亡党警醒我们：读《苏共亡党二十年祭》
- 作者： 成月朋 黄妹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 兴利除弊 苏共亡党 执政经验教训 全面深化改革
- 描述：前车之鉴,令人深思。《苏共亡党二十年祭》实事求是分析了苏共亡党的历史教训,为中国共产党提供了兴利除弊、继往开来、一往无前的执政经验,增强了每一个有政治责任、有忧患意识、有创新精神的当代中国共产党人全面深化改革的紧迫感和责任感。
- 浅析中国传统造物的统一思想
- 作者： 洪俊峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 设计思想 传统造物 统一
- 描述：中国传统造物是中国文化的重要体现,它代表着中华文明的精神与意境,也体现了一定的社会风貌及审美观.中国追求天人合一的思想,在造物上也遵循着整体意识这个核心理念,在天、地、人、物、文、道间寻找平衡点,并将这些因素都完美统一到一起.