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论妈祖文化与廉政文化的融合
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作者:
陈志勇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖文化 廉政文化 融合
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描述:在新的时期传承妈祖文化的精髓,不断促进妈祖文化与廉政文化的融合,具有很强时代意义。本文旨在分析两种文化内涵的融合性,阐述了廉政文化融合妈祖文化的意义,并对在廉政文化建设中融合妈祖文化作了路径选择,必将给当前的廉政文化建设带来有益的启迪。
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共同体的想象:港里村妈祖信俗的仪式传播研究及其意义
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作者:
曾伟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖信俗 共同体 仪式传播
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描述:民间传统文化在现代社会遇到种种困境和危机,其生存境况日益窘迫.产生于传统文化语境中的民间信仰如何生存和发展,已然成为一个重要的问题.本文以港里村妈祖信俗的仪式传播研究为例,初步分析了妈祖信俗能否适应当前的时代语境、能否有效传播并产生积极的现实意义等问题.
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大土苗族自然崇拜的生态效应与文化内涵初探
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作者:
江兴龙 吴正彪 张明珍 吴昌龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 生态保护 大土苗族
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描述:本文在阐述大土苗族自然崇拜传统文化的形成、由来及背景的基础上,系统地剖析了自然崇拜在当地社区森林生态系统维系与生物多样性保护中的效应。并从道家、儒家、佛教的生态伦理道德,以及马克思主义生态文明理念的角度,对其自然崇拜的文化内涵进行了有益探讨。
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剥皮寮老街:借《艋舺》重焕生术
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作者:
Alice 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老街 文化气息 营销手段 历史街区 创意 城市
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描述:当下中国不少城市都面临着老历史街区修复或改造的问题。如何使老街区即保持原有的传统文化气息,同时加入创意的“佐料”和新奇的营销手段,使之重现昔日风华,是各地相关部门应重视的问题。本期创意街报道的台湾剥皮寮老街,或许能给我们带来有益的启示。
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中日临济宗学术研讨会在京召开
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作者:
纪华传 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教事务 中日 宗教文化出版社 佛教文化 学术研讨会 临济宗 副秘书长 中国佛教协会
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描述:本刊讯10月24日,由中国佛教文化研究所与日本临济宗妙心寺派灵云院、灵云院国际禅交流友好协会联合举办的,"中日临济宗学术研讨会——关山慧玄无相大师的禅风"暨"则竹秀南法师中文版《东瀛禅语》首发式"在北京京都信苑饭店召开。国家宗教事务
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佛心真诚
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作者:
涂继文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 派系 佛心 万历年间 曹洞宗 佛教 真诚 江西省 余人 日本 鼎盛时期 黎川县
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描述:江西省黎川县寿昌禅寺,始建于唐咸通年间。明代鼎盛时期占地四万平方米,有大小殿堂十八座、僧尼五百余人,是江西省著名禅寺。明万历年间,该寺无明大师为承续弘扬曹洞宗经传,曾亲赴日本传经讲法,深受日本广大信佛群众称赞,现今所存佛教曹洞宗派系,大都由寿昌禅寺派生。
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《乾道坤道》的澄明之旅
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作者:
李恒昌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵德发 生命基因 家族 中国作家 社会转型期 科学家 澄明 中国道教 长篇小说 全真道
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描述:《乾道坤道》(《中国作家》2011年第11、12期)是赵德发先生的第七部长篇小说。这部33万字的作品,因反映当今社会转型期中国道教问题,显得十分厚重而深邃。《乾道坤道》中,全真道南宗传人、旅居美国的生命基因科学家石高静,受大师兄应高虚之托回国
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李步云
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:期刊联合目录》及编辑馆藏专题资料目录十余种。写有《关于机器人文献检索初探》等论文。与胡益之等合译《煤炭工
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全文:期刊联合目录》及编辑馆藏专题资料目录十余种。写有《关于机器人文献检索初探》等论文。与胡益之等合译《煤炭工业企业废水的净化及利用》一书。
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陈文龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:南宋恭帝、端宗时参知政事,在职两个月。字君贲,宋福州兴化(今福建莆田)人。咸淳五年(1269),廷对第一。历官镇东军节度判官、秘书省校书郎、监察御史等,以言论直切忤贾似道,罢知抚州。不久,起为左司谏、侍御史,德祐元年(1275)底,除参知政事,未几议降,上章乞归养。益王立,复为参知政事,率兵抗元,兵
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全文:、侍御史,德祐元年(1275)底,除参知政事,未几议降,上章乞归养。益王立,复为参知政事,率兵抗元,兵败被执,系送杭州(今浙江杭州市),绝食而死。
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陈彭年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(961~1017)字永年。抚州南城(今江西南城)人。北宋 小学家。太平兴国中举秀才,雍熙进士,官至兵部侍郎,死后赠太 仆射,谥文僖。幼年好学,博闻强记,精通小学,曾师事徐铉。真 宗大中祥符元年(1008),与丘雍等人奉诏修订《切韵》,改名《大 宋重修广韵》,是研究中古语音的重要资料。又与吴
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全文:元年(1008),与丘雍等人奉诏修订《切韵》,改名《大 宋重修广韵》,是研究中古语音的重要资料。又与吴锐等人奉诏重 订南朝梁陈之间顾野王的《玉篇》,成《重修大广益会玉篇》,比原 本收字多,注较简略。