-
司马承祯的修道思想
-
作者:
汤其领 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘 服气 司马承祯
-
描述:司马承祯在继承茅山上清派服气养神内炼传统理论的基础上,吸收佛教禅定学说和儒家正心诚意的思想,提出了以坐忘炼神,以“五时”、“七候”炼形的修道成仙理论。这一理论既丰富发展了上清派的修炼理论,又为晚唐两宋的内丹学产生奠定了基础。
-
林兆恩的三教合一思想
-
作者:
马西沙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世间法 后天之精 佛教 林兆恩 三教合一 儒家知识分子 精神追求 三一教 气功疗法 教化功能
-
描述:林兆恩的三教合一思想马西沙林兆恩,字茂勋,别号龙江,道号子谷子、心隐子,晚年又号混虚氏、无始氏,明正德十二年(1517)诞生在福建莆田一个大家族,死于明万历二十六年(1598),享年82岁。林氏一生倡三教合一,创立三一教。三一教曾流行于闽、浙、赣、皖...
-
早期正一道的上章济度思想
-
作者:
张泽洪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 济度思想 早期正一道 三官手书 上章仪礼
-
描述:早期正一道主要的斋醮仪式是上章。作者通过对早期正一道上章与三官手书的探讨,认为五斗米道的三官手书就是上章的文书。并从道教斋醮科仪思想的角度,对正一章文的济度思想进行分析,指出斋醮济度思想源于正一道的上章。
-
论吴筠的道教哲学思想
-
作者:
李刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 修道方法 宇宙观 认识论 吴筠 生命观 道教哲学
-
描述:本文从天人合一的宇宙观、可操作的修道方法论、生命观和认识论这三个方面阐释了 唐代著名道教学者吴筠的道教哲学思想,认为这些思想与唐代另一著名道教学者司马承祯的思想 较为接近,体现了唐代道教主流派──上清派的理论水平。
-
古田县临水宫建筑群的设计思想与空间格局
-
作者:
陈晶 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 空间格局 设计思想 临水宫 古田县 古建筑群
-
描述:探讨古田县临水宫古建筑群的设计思想,分析其内部格局及参拜空间线路。研究发现,古田县临水宫是一座由设计思想决定空间格局的道教宫观建筑群,其设计体现了因地制宜、天人合一、坐北朝南的风水美学思想,并在此设计思想影响下形成了主从分明、参拜有序的空间格局。
-
谈李玉《一捧雪》传奇的艺术特色
-
作者:
林志达 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 一捧雪 李玉 传奇
-
描述:谈李玉《一捧雪》传奇的艺术特色
-
谈杖头木偶操纵表演的三要素
-
作者:
周沈兵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无名指 操纵 傀儡戏 表演者 杖头木偶戏 民间艺术 基本功 三要素 动作 头部
-
描述:谈杖头木偶操纵表演的三要素
-
谈王(瑶卿)派《刺汤》的表演
-
作者:
程玉菁 钮隽 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 京剧 作家 奴隶道德 李玉 丈夫 同名 匕首 仆人 左手 戏曲
-
描述:《审头刺汤》是全部《一捧雪》中最精彩的两折。京剧《一捧雪》是根据清初戏曲作家李玉所撰同名传奇改编的。这是一出悲剧。剧中的主人莫怀古是受迫害者,他的仆人莫成基于奴隶道德,替主身亡。莫怀古之妾雪艳娘虽然出身微贱,却深明大义,终于舍
-
中国建筑文化简谈
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 古代建筑 秦汉时期 中国建筑文化 大渡河 梁桥 桥梁建筑 组成部分 工程
-
描述:中国建筑文化简谈
-
试谈割晒偏角对牵引拾禾的影响
-
作者:
王熙恭 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 康拜因 输送带 帆布 铺放 脱谷 割晒机 偏角 线速度 小麦穗 牵引
-
描述:小麦割晒偏角一般要求铺放30—45度或到60度,凤尾式,多数采用穗头左偏,这是帆布输送带的线速度给小麦拖、甩成的角度,加以缓冲即成为铺放整齐的禾铺。小麦穗头的左偏与右偏之分对于用自走康拜因拾禾脱谷是没有区别的。如用牵引康拜因拾禾脱谷则易出现过桥滚团窜穗、大帆
上页
1
2
3
...
8
9
10
...
44
45
46
下页