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全真道“功行”与达磨“二八”之比较
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作者:
见见 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 达磨二入 功行 全真道
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描述:功行双修乃全真道重要教义之—。其中 ,真功明显受禅宗之影响 ,真行则融入了儒家与大乘佛教之精神 ,二者之并重又似达磨《二入四行观》之理入与行入。文中将对全真道“真功”、“真行”与达磨“理入”、“行入”思想 ,分别陈述其要义 ,再综合分析二者之异同。
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贯彻党的十八大精神 创造学会工作的更好业绩
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作者:
左慈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教育程度 教育现代化 社会建设 业绩 人力资源强国 学会工作 创新人才培养 精神
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描述:党的十八大把“努力办好人民满意的教育”放在“在改善民生和创新管理中加强社会建设”的六项任务之首,明确提出我国教育发展的目标是全民受教育程度和创新人才培养水平明显提高,进入人才强国和人力资源强国行列,教育现代化基本实现。
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诸葛瑾、诸葛亮离乡时间考辨
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作者:
许锋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《三国志》 东汉末年 太守 诸葛瑾 诸葛亮 曹操 葛玄 《资治通鉴》 琅邪 离乡时间
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描述:诸葛瑾、诸葛亮,祖籍东汉徐州琅邪阳都(今山东省沂南县)。兄弟二人成年后分别服务于不同的政治集团。诸葛亮作为中国历史上著名的政治家、军事家,显功于三国时期的蜀汉;诸葛瑾则是三国时期吴国主孙权的重臣。那么,诸葛瑾、诸葛亮何时、又是与谁一同离开故乡阳都的呢...
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泉州泗州佛信仰调查
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作者:
林晓君 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆 洛阳桥 调查 福建 信仰 泉州 观音菩萨 佛像 传说 民间
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描述:泗州佛,又称泗州僧伽、泗洲文佛、泗州大圣等,"州"常常也作"洲"。泗州,为古地名,辖境相当今安徽泗县等地。泗州佛的原型是唐朝龙朔年间(661~663)的西域神僧,因驻锡泗州,而得名"泗州僧伽"。泗州佛屡显神迹于淮泗,受到民众狂热崇
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论后现代性视域中的妈祖文化
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作者:
叶青春 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 信仰 后现代性 宗教 妈祖文化
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描述:在后现代性视域中,妈祖文化作为非主流文化的巨大独立性价值得以确证;妈祖文化向他者开放的、与其他文化相融相摄的文化品质得以彰显;妈祖信仰与时偕行的创造性向度得以开显。独立性价值构成向他者开放的基础,而唯有向他者开放才能与时偕行。
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彝族自然崇拜与稻作祭仪
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作者:
李清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 旱作 原始祭祀 稻作
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描述:彝族经济社会发展不平衡,各地自然崇拜的对象、形式、内容各有侧重和变异,与各自的生产生活方式相适应,但有一个共同的特点,即自然崇拜明显地打上了稻作文化的烙印,反映的主题是彝族人民从旱作到稻作文化的转型、融合和重组,并最后形成了以稻作生产为中心的稻作祭祀链。
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天使的翅膀
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 同学 颈部 体育课 自卑 老师 延伸 衣服 伤痕 天使 肌肉
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描述:以前,有一个小男孩非常自卑,因为他背上有两道明显的伤痕。这两道伤痕,从他的颈部一直延伸到腰部,上面布满了扭曲的肌肉。所以,这个小男孩非常讨厌自己,非常害怕换衣服,尤其是上体育课。当其他的同学很高兴地脱下又黏又不舒服的衣服,换上轻松的裤头背心的时候,小男
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卡通贮水式电暖宝暖手暖脚暖腰暖被
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:产品描述:产品采用多种独特技术、配方,结构合理,工艺考究,坚固耐磨,方便、快捷、干净。每次电暖袋只需通电加热8-15分钟左右,在寒冷的冬季也能持续2-8小时左右:对预防和辅助治疗关节炎、腰痛,以及头痛、颈椎病、冻疮等均有明显作用。外形可爱,款式新颖。产品有自动控制
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妇女冬天怕冷之谜
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作者:
王玉泽 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甲状腺激素 皮下脂肪 体育锻炼 科学家 缺铁性贫血 血红蛋 分泌不足 育龄期妇女 血浆甲状腺素 铁蛋白
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描述:尽管妇女皮下脂肪比较多,一到冬天,妇女一般还是比男性更怕冷。民间有句谚语:“十位妇女九怕冷,脚暖妇女难寻着。”由于足部距离心脏最远,所以脚冷更明显。为何妇女更怕冷呢?科学家的实验结果揭示了这个谜,妇女怕冷与缺铁、甲状腺素分泌不足有关。
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有机肥施用量对头花蓼产量的影响初探
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作者:
罗发庆 郑玉琼 倪家军 王朝刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 头花蓼 产量 有机肥
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描述:为明确头花蓼获得高产的最佳施肥用量,进行了不同有机肥用量及尿素对头花蓼产量影响的试验,结果表明,667m2有机肥用量为2000kg时,可获得最佳产量1 856.9kg.施用有机肥可明显提高头花蓼的第二季产量,随着有机肥施用量的增加,头花蓼的折干率逐渐降低.