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关山慧玄无相大师的禅风
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作者:
土井克彦 觉多 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 寺院 无相 教团 禅风 临济禅 大师 开山祖师 日本佛教 临济宗
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恢复传戒仪典 重振全真道风
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作者:
本刊编辑部 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 议事日程 道教传统 戒律 青城山 科仪 中国道教 恢复 理事会 四川 全真道
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清风庵·蒋公洞遗址考
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作者:
孙守春 刘学雷 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王重阳 史料记载 摩崖石刻 早期道教 昆嵛山 大定 道士 全真道 遗址遗迹 考证
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今夏流行最炫牛仔风
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作者:
本刊编辑部 年份:2015 文献类型 :期刊
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开襟濯寒山解带临清风
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
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从“左开襟”说到民族风
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作者:
岭及庸 年份:2015 文献类型 :期刊
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港城吹来“妈祖文化风”
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作者:暂无 来源:烟台日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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“僰人悬棺”定名无误:兼析川南悬棺葬的族属问题
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作者:
邓沛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东北地区 兴文县 都掌蛮 族属 悬棺葬 定名 川南地区 滇东北 四川人民 四川省
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描述:主要分布在今四川省宜宾市属珙县、兴文县境内以及滇东北部分地区的悬棺葬(以珙县麻塘坝的最为典型),以其葬法之独特、分布之密集、数量之多,堪称世界一绝,从而引起广大专家学者和旅游者的关注。1954年冬,四川省文物管理委员会对珙县麻
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中国悬棺葬学术讨论会纪要
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作者:
林向 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 船棺 学术讨论会 重要课题 古代民族 悬棺葬 民族史 长江流域 葬俗 武夷山 春秋战国
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描述:悬棺葬是我国南方古代民族的一种葬俗。两、三千年来,流行在我国长江流域及以南地区,在东南亚等地亦有发现,甚至远播至太平洋诸岛。对悬棺葬的研究,是历史学、考古学、民族学的一个重要课题,对解决上述地区民族史方面的问题,有着极为密
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壮族二次葬的仪式与功能:以大新昌明为例
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作者:
农辉锋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬 功能 仪式
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描述:壮族二次葬是使寿终正寝者的魂魄聚入列祖列宗的仪式 ,是壮族通过对先人魂魄聚居于祖坟地的想象来达到整合现实中的家族主义的文化设计。二次葬习俗的形成与壮族的人观、宗教规范以及家族观念密不可分 ,它有着强大的心理协调功能。
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