检索结果相关分组
- 对《宋史·蔡襄传》中种蛎固桥说的一点质疑
- 作者： 郑金顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 学者 历史 《宋史·蔡襄传》 中国
- 描述：（一） 《宋史·蔡襄传》中有这样一句：“万安渡，……襄立石为梁……种蛎于楚以为固，至今赖焉”①。由于宋史这样说，以后的许多书籍也都这样说，如《福建通志》：“万安桥，皇祐五年僧宗已及郡人王实、卢锡倡为石桥，未就，会蔡襄守郡，踵而成之……
- 普陀山高僧大德
- 作者： 妙心 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 大慈寺 中国佛教 普陀山 高僧 禅师 佛教禅宗
- 描述：真歇清了禅师真歇(1091—1151),名清了,俗姓雍,四川成都安昌人。中国佛教曹洞宗十世法裔,普陀山佛教禅宗始祖。孩童时,长得眉目清秀,大人们带他到寺庵,见佛菩萨便心生欢喜。11岁在家乡附近圣果寺出家。不久,到成都大慈寺学习经论、受戒听法。后到汉口参谒禅
- 宋代临济禅宗安庆传灯考述
- 作者： 陈东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 安庆 杨岐派 禅宗 临济宗
- 描述：宋代安庆禅宗兴盛,建寺为历代之最,名僧辈出,各地禅师前来参禅络绎不绝,为当时禅宗的传播交流中心。临济禅宗作为中国禅宗的主流,遍布安庆全境,临济宗杨岐派二世三世四世灯系主要禅师都在此传法,并由此发散全国,为临济宗席卷天下打下了坚实的基础。
- 《旅日高僧东皋心越诗文集》出版
- 作者： 周用宜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 朱舜水 日本 东皋心越 旅日 高僧 长崎 温泉疗养 高罗佩 诗文集
- 描述：《旅日高僧东皋心越诗文集》出版（日）杉村英治心越禅师（１６３９—１６９５年）从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年（１６７７年）正月十三日，当时他３９岁。心越６岁时明朝皇帝毅宗自杀，北京落入清军手中。虽然明朝又拥立福王在南京建立政权...
- 日僧圆尔辩圆的入宋求法及其对日本禅宗的贡献与影响
- 作者： 法缘 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教史 发展史 日本佛教 宋 禅宗 求法 临济宗 国内外
- 描述：圆尔辩圆(1202—1280),俗姓平,日本骏河(今静冈县)人。日本临济宗著名禅僧、京都东福寺开山祖师。曾于嘉祯元年(1235)入宋求法,回国后对日本佛教及文化作出了卓越的贡献,在日本佛教发展史上留
- 大慧宗杲禅法心要
- 作者： 明尧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗杲 曹洞宗 丛林 住持 禅师 高僧 临济宗 禅法
- 描述：大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既
- 王宗传
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：王宗传南宋学者。字景孟。宁德人。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。潜心易学。其学说宗王弼，主张惟凭心悟，力斥象数之弊，与杨简《杨氏易传》宗旨对明以后动以心学说易颇有影响。有《童溪易传》一名《童溪王先生易传》传世。$图片$
- 全文：王宗传南宋学者。字景孟。宁德人。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。潜心易学。其学说宗王弼，主张惟凭心悟，力斥象数之弊，与杨简《杨氏易传》宗旨对明以后动以心学说易颇有影响。有《童溪易传》一名《童溪王先生易传》传世。$图片$
- 中日佛教界共同纪念无准禅师圆寂760周年
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中日两国 纪念 佛教 奠基仪式 扩建工程 禅师 临济宗 第一人
- 描述：本刊讯10月21日,纪念无准禅师圆寂760周年法会暨万寿禅寺扩建工程奠基仪式在杭州余杭径山举行,中日两国的佛教界人士参加。无准师范禅师是南宋临济宗杨歧派的高僧,径山寺的主持。他是日本禅宗的推动者,茶道东传的第一人。
- 千年古刹 藕益道场：记北天目灵峰寺
- 作者： 黄公元 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 天目山 道场 中国佛教 发展史 高僧 智旭
- 描述：浙江的天目山有一峰岩奇秀之处，名日灵峰或灵岩，千年古刹灵峰寺即坐落其间，代有高僧行化，更因其为明末清初高僧蒲益智旭大师的根本道场，在中国佛教发展史上具有不可忽视的重要地位。
- 陈彭年
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（961—1017）宋抚州南城（今江西省南城县）人。字永年。曾从师徐铉，后考中进士，官至兵部侍郎，参知政事。宋真宗年间，主持修订《玉篇》和《广韵》。《宋史》有传。
- 全文：（961—1017）宋抚州南城（今江西省南城县）人。字永年。曾从师徐铉，后考中进士，官至兵部侍郎，参知政事。宋真宗年间，主持修订《玉篇》和《广韵》。《宋史》有传。