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- 正一道的上章仪礼——以《冢讼章》为中心
- 作者： 丸山宏 张泽洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 先祖 百官 冤魂 《真诰》 章表 道门 上章仪礼 道士 正一道 天师道
- 描述：一.开篇——问题提起 在道教仪礼中,有和所谓斋·蘸相并列的,称为上章的仪礼。《隋书·经籍志》“道经叙録”介绍上章称: 又有诸消灾度厄之法,依阴阳五行数术,推人年命书之。如章表之仪,并具贽币,烧香陈读。云:奏上天曹,请为除厄。谓之上章。
- 早期正一道的上章济度思想
- 作者： 张泽洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 济度思想 早期正一道 三官手书 上章仪礼
- 描述：早期正一道主要的斋醮仪式是上章。作者通过对早期正一道上章与三官手书的探讨，认为五斗米道的三官手书就是上章的文书。并从道教斋醮科仪思想的角度，对正一章文的济度思想进行分析，指出斋醮济度思想源于正一道的上章。
- 陈文龙
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：南宋恭帝、端宗时参知政事，在职两个月。字君贲，宋福州兴化（今福建莆田）人。咸淳五年（1269），廷对第一。历官镇东军节度判官、秘书省校书郎、监察御史等，以言论直切忤贾似道，罢知抚州。不久，起为左司谏、侍御史，德祐元年（1275）底，除参知政事，未几议降，上章乞归养。益王立，复为参知政事，率兵抗元，兵
- 全文：、侍御史，德祐元年（1275）底，除参知政事，未几议降，上章乞归养。益王立，复为参知政事，率兵抗元，兵败被执，系送杭州（今浙江杭州市），绝食而死。
- 陈文龙
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（？-1276）南宋末官吏、将领。字君贲。兴化军（今福建莆田）人。丞相俊卿之后，初名子龙，咸淳五年（1269年）廷对第一，度宗易其名文龙。由镇东军节度判官、历崇政殿说书、秘书省校书郎，数年，拜监察御史。襄阳（今湖北襄樊市汉江南岸）被围数年，贾似道隐匿军情不报，九年，城陷。文龙上疏极言贾似道误国之罪，
- 全文：御史，拜参知政事。蒙古军至临安（今浙江杭州），朝廷议降，文龙上章乞归养。次年五月，端宗即位于福州，文龙起为参知政事。任闽、广宣抚使，领兵转战各地，退守兴化军，坚守拒降，敌不能克。通判曹澄孙开门投降文龙被执，强其降，不屈，械送杭州（今属浙江），绝食而死。
- 陈文龙
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：陈文龙宋福州兴化（今属福建）人字君贲。丞相俊卿之后。初名子龙，能文章，负气节。咸淳四年廷对第一，度宗易其名文龙。相贾似道爱其文，雅礼重之。由镇东军节度判官，历崇政殿说书、秘书省校书郎数年，拜监察御史，皆出似道之力皆呈稿似道始行台中相丞凡有所见白然文龙独不呈稿，以得罪似道，知临安府。洪起畏请行类田，似
- 全文：坐朝堂争私意。文龙疏言要以大局为重，“同心图治，无滋虚议”。是冬，累迁文龙至参知政事。未几议降，文龙乃上章乞养归，既出国门而悔之似道兵溃鲁港乃归。五月，益王于福州称制，复以文龙为参知政事。漳州叛，以文