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临济心性述评
作者: 方立天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲  无事是贵人  语录  《大正藏》  “无”  无分别  临济宗  日常生活  无位真人  无依道人 
描述:临济心性述评方立天唐代末期禅师义玄(?-867年)创立了临济临济人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想,并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济人的命题,一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想,力主超佛越祖...
临济心性述评
作者: 方立天  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:临济心性述评
临济偈语
作者: 临济  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 观念  形象  认识  观照  创始人  心神安定  临济禅  烦恼  临济宗  注释 
描述:临济偈语
司马承祯的道教心性之学
作者: 谢正强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  司马承祯  心性 
描述:作者从道与心、工夫、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学,指出其坐忘主静说将重玄的心性具体化为道教的修行实践,主张“虚无之道,力有浅深,深则兼被于形,浅则唯及于心”的形神合一,对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
司马承祯《坐忘心性思想
作者: 张宇驰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘      心性 
描述:司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘》传世.本文讨论了《生忘》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.
南宗禅前期洪州(临济)与石头(曹洞)的思想发展
作者: 韩艳秋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅  临济  前期  现实生存  现实人生  思想发展  佛教研究  石头 
描述:禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
临济义玄禅学思想述评
作者: 李肖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 思想述评  思想史  西方思想  禅师  东明县  《大正藏》  临济宗  禅学 
描述:禅宗五家中,以临济最具中国禅的特色,而开创临济这一系的,是义玄禅师。铃木大拙在《禅与西方思想》中称他是"中国禅宗思想史上第一位禅师"。
临济的四宾主与四照用
作者: 潘雨廷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十七年  全正  人之道  佛教  临济义玄  武宗灭佛  黄巢起义  阴阳  临济宗  两仪 
描述:临济的四宾主与四照用
临济人对“喝”的创新和超越
作者: 董群  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天如惟则  宗杲  有照有用  义玄  碧岩录  佛法大意  人天眼目  野干  临济宗  金刚王 
描述:临济人对“喝”的创新和超越
临济研究十五题
作者: 高玉春  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗  义玄  “棒喝”  临济宗 
描述:临济是禅宗五家中传播最广、流传时间最长的一个宗派,而有临济遍天下之称。由于开创此的义玄禅师,在河北镇州(今正定县)的临济院举扬一家风,故后世称为临济。本文就尚有歧见以及需要深入研究的诸多问题作了初步探讨,或许对推动临济的研究是有益的。
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