检索结果相关分组
- 大俗大雅王世襄
- 作者： 杨东晓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王世襄 俗 少年 身体 毛皮动物
- 描述：在镶大缀的深色滚边，右开襟皮袄．左手拎着刚猎获的毛皮动物，右肘上擎着猎鹰，面孔还带着稚气，已是一幅老玩家的架式。这就是少年王世襄．身体好，派头足．没有他不爱玩的，也没有他玩不好的，跟着一帮前清遗老，王世襄成了燕京有名的少年玩主。
- 许信焜
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1914~1937），原名信坤，乳名家年，学名成龙，江西省横峰县人。少时读私塾。1927年冬，方志敏领导弋阳、横峰起义，许信焜任儿童团团长。1930年到乡苏维埃政府工作，不久参加中国工农红军第十军第八十二团，任政治处技术书记，并加入中国共产党。1933年红十军改名红十一军，后扩编为红七军团，许信焜
- 全文：中失利，突围部队回赣东北。1935年1月，改编为中国工农红军挺进师，3月底进驻浙西南，许信焜任挺进师政治委员会秘书，开展游击战争，建立苏维埃政府，打土豪分田地。同年10月，为适应反“围剿”斗争，建立
- 许信焜
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：许信焜,(1914—1937)江西弋阳人。中国共产党党员。1928年参加中国工农红军。在红十军做基层政治工作。参加创建赣东北革命根据地的斗争和各次反“围剿”作战。1934年10月在红十军团任团
- 全文：许信焜,(1914—1937)江西弋阳人。中国共产党党员。1928年参加中国工农红军。在红十军做基层政治工作。参加创建赣东北革命根据地的斗争和各次反“围剿”作战。1934年10月在红十军团任团
- 许信焜
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（？～1937） 江西弋阳人，中国共产党党员。1928年，参加中国工农红军。在红十军做基层政治工作。参加创建赣东北革命根据地的斗争和各次反“围剿”作战。1934年10月，在红十军团任团政治委员，参加红军北上抗日先遣队作战。1935年春，参加红军挺进师，任师政治委员会委员。5月，进入浙西南地区，
- 全文：（？～1937） 江西弋阳人，中国共产党党员。1928年，参加中国工农红军。在红十军做基层政治工作。参加创建赣东北革命根据地的斗争和各次反“围剿”作战。1934年10月，在红十军团任团政治委员，参加红军北上抗日先遣队作战。1935年春，参加红军挺进师，任师政治委员会委员。5月，进入浙西南地区，任挺进师第二纵队政治委员、中共浙西南特委委员，率纵队在龙泉、遂昌、江口、浦城一带开展游击战争，建立游击根据地。同年10月，当选为中共闽浙边临时省委委员，任中共浙西南特委书记。1936年3月，兼任红军挺进师政治委员会书记，协助师长粟裕率部在浙西南打击敌人，扩大游击根据地。同年底，领导地方武装坚持反“围剿”斗争。1937年4月，在龙游战斗中，壮烈牺牲。
- 李白和杜甫的“求官信”
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：李白和杜甫的“求官信”
- 土地神崇拜以及戏曲舞台上的土地形象
- 作者： 翁敏华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 戏曲舞台 传统民俗文化 民间俗信 传统戏曲 自然崇拜 《狮吼记》 土地爷 《聊斋志异》 《长生殿》 土地神
- 描述：土地神崇拜是古代中国自然崇拜的一个重要组成部分，是传统民俗文化的重要内容。戏曲舞台上各种各样的土地形象，是这种崇拜的艺术反映．表现了多种民间俗信的品性和审美需要。