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唐末五代闽中的曹洞宗
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作者:
王荣国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 五代 福州市 唐代 禅宗
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描述:唐末五代闽中的曹洞宗
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五代陈州毋乙之徒非“末尼党类”辨
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作者:
林悟殊 王媛媛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 《大宋僧史略》 毋乙之乱 《五代史》 《佛祖统纪》
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描述:五代陈州毋乙之乱与摩尼教无关。一向视此为摩尼教在五代活动之证据,实为宋代佛书所误导。
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张德明
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:唐末五代沙州人。字进达。敦煌著名书法家张芝后裔。张承奉时,于光化三年(900)前后任玉门军副使,后升任玉门军使,独委边城。曹议金时,别擢崇职,班迁都位,偏奖河西节度都头知玉门军事。后唐时病卒。见P.4640、3718。(郑炳林)
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全文:唐末五代沙州人。字进达。敦煌著名书法家张芝后裔。张承奉时,于光化三年(900)前后任玉门军副使,后升任玉门军使,独委边城。曹议金时,别擢崇职,班迁都位,偏奖河西节度都头知玉门军事。后唐时病卒。见P.4640、3718。(郑炳林)
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陈靖姑信仰与传说
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作者:
陈燊官 林炳钊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女神 南台 五代 信仰 历史 陈靖 传说
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描述:三山女神陈靖姑,在历史上确有其人。《仓山区志》有载:陈靖姑于唐天佑元年(904)正月十五日生于藤山下渡,父陈昌,夫刘杞,堂兄陈守元,南台闾山学法,五代后唐天成二年(927)卒,享年24岁。
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司马承祯的服气论
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作者:
李刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐 服气 司马承祯
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描述:本文以司马承祯的《服气精义论》为研究对象,探讨了其“服气”思想。
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24日,看提线木偶过《火焰山》
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 不间断 火焰山 泉州 文献记载 文化积淀 周边地区
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描述:泉州提线木偶戏是我国不间断传承史最长,文化积淀、艺术积累最为丰厚的傀儡戏种。古稀悬丝傀儡,源于秦汉。据文献记载,至迟于唐末五代已在泉州及周边地区流行。
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唐五代文殊题材佛寺壁画分布考释
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作者:
马新广 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 非石窟寺 唐五代 文殊壁画
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描述:唐五代文殊题材佛寺壁画分布考释
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隋唐五代道教学者志
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作者:
卢国龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 隋唐五代 旧唐书 神仙 著作 道教史 道教学 道藏 陶弘景 唐玄宗 司马承祯
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描述:隋唐五代道教学者志
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试析马殷父子创修长沙开福寺的缘由
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作者:
罗庆康 周虎辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教 五代 开福寺 临济宗
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描述:五代马楚国的马殷在长沙市修建了开福寺,崇信佛教禅宗中的临济宗。是想借此为长年征战赎罪而祈福,也是为晚年享乐开辟新场所,更是为驯服老百姓寻找“牧师”。
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全真道的心性修炼
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作者:
陈明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 最高境界 修炼 性命双修 合而为一 先性后命 早期全真道 唐末五代 精神境界 丘处机 心性
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描述:一全真道继承唐末五代的内丹学,进一步统摄儒、道、佛的思想,倡导性命双修,先性后命,建立起以性为主的内丹道心性修炼体系。全真道追求与道合一而成仙。在全真道看来,道是永恒的,而人生则是有限的