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浅议《庄子》的“坐忘”思想——兼及司马承祯的《坐忘论》
作者: 马洁身 赵曦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 颜回  《庄子》  后学  “坐忘”  孔子  宗师  《坐忘论》  司马承祯 
描述:在《庄子》的许多篇章里,都经常提及一个忘字,对此,究竟应该怎样正确理解?该忘掉什么?怎么忘?此中大有深意。在《大宗师》篇里,庄子假托孔子与颜回的对话,谈及坐忘的问
一代宗师麒麟童
作者: 信芳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 表演艺术  文化局  舞台艺术  京剧院  上海市  田汉  梅兰芳  周信芳  京剧流派  戏曲 
描述:一代宗师麒麟童
道教名宿陈莲笙的宗师风范
作者: 袁志鸿  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  生产劳动  社会主义  道教徒  中国道教  正一道  两个文明建设  正一派  师风  代表会议 
描述:道教名宿陈莲笙的宗师风范
《真定十方临济慧照玄公大宗师道行碑铭》浅谈
作者: 刘友恒 李秀婷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 义玄  正定临济寺  道行碑  元代  临济宗 
描述:《真定十方临济慧照玄公大宗师道行碑铭》浅谈
晚明禅学三系及其特质
作者: 戴继诚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  尊宿系  净土信仰  临济宗 
描述:晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
中国古代气功要籍导读
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:司马承祯撰。作者根据《庄子·大宗师》中的"坐忘"之说,加以阐述发挥,书中详细论述坐忘安心法,认为养生之关键在于静定功夫。行文流畅.影响深远。服气精义论气功服气代表作。
全真传奇终南觅仙踪
作者: 陈旭 李晓雅 长江 王雅宁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  道教圣地  终南山  楼观台  道文化  全真道  《道德经》  历史传奇 
描述:从古至今,终南山都是中国著名的仙山圣地。楼观台是老子讲说《道德经》的地方。是道教圣地。我们从西安出发,驱车到终南山一带追寻全真道宗师的创教足迹,领略历史传奇和独具魅力的全真道文化。
司马承祯道法述要
作者: 李康  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹道  上清派  道家  道法  修真理论  修真体系  司马承祯 
描述:司马承祯字子微,法号道隐,曾自号白云子。河内温(今河南温县)人。生于公元647年,卒于公元735年,享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师,与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。
从庄子的“坐忘”到唐人的炼神服气
作者: 罗宗强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐人  物我两忘  坐忘  人生境界  大宗师  心斋  基本思想  庄子思想  养生  司马承祯 
描述:一《庄子·大宗师》:"堕肢体,黜聪明,离形弃知,同于大通,此谓坐忘。""坐忘"义,崔譔谓:"端坐而忘"(陆德明《庄子音义》引)。此解颇含混,忘什么,是忘身抑是忘心?忘内抑是忘外?司马彪谓:"坐而自忘其身"(《文选·乳(服鸟)
箴言
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘  大宗师  论断  狐狸  离形去知  庄子  大通  狮子  肢体  司马承祯 
描述:"堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。"——《庄子·大宗师》庄生尝论坐忘之道。天隐子司马承祯据之而赋《坐忘论》,其言玄理甚精要。坐忘之说遂广为人知。今有良友刘奕君名书斋曰"坐忘堂",以感悟坐忘之深意。是作《坐忘铭》,以记之。
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